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Picture by VON POSH
Como si se tratase de una moda todos intentamos referirnos a los procesos de participación ciudadana que se pueden llevar a cabo en las entidades públicas, y siempre tendemos a ligar este concepto con las decisiones políticas o con la construcción de espacios participativos en los que se implique a la ciudadanía en las iniciativas institucionales y en la toma de decisiones de los temas de mayor interés para el futuro de la comunidad.
De la manera que lo he definido, tenemos una gestión perfecta en la cual el ejercicio del poder ciudadano legitima la actuación de los diferentes entes públicos, logrando de esta manera mayor gobernabilidad, democracia y equilibrio.
Sin embargo, si realizamos un breve análisis de la situación en nuestro país, vemos que hemos implementado estos postulados en la formulación de proyectos, en las justificaciones de programas de desarrollo e incluso en la normativa legal; pese a ello al momento de necesitar la presencia ciudadanía, la realidad nos demuestra que en la mayor parte de casos dicha participación se ve reducida a la incorporación de minorías no representativas de la sociedad, dejando así marginadas las verdaderas necesidades de las comunidades, simplemente por no haber sabido socializar las propuestas, o en ocasiones porque los actores llamados a intervenir fueron tomados “a dedo” solamente por cumplir con los procesos de participación ciudadana.
Solamente como un ejemplo que vale la pena rescatar, hace días recibí la propuesta de la X Bienal de Cuenca, en un documento que realmente busca que los ciudadanos nos identifiquemos con la propuesta, haciéndonosla nuestra, concibiéndola ya no solamente como un evento, sino cimentando sus ideas en una política cultural unida a la gestión de programas educativos, teóricos y de difusión. Así también revitalizando la verdadera esencia para la cual fue creada, de ser ese gran observatorio para el estudio de las nuevas estéticas visuales.
Esto demuestra que no necesariamente los procesos de participación ciudadana deben estar compaginados siempre con el ambiente político, sino también en el arte y la cultura las instituciones deber ser permeables a los cambios, e incorporar en esta construcción, al ciudadano de a pie, a esa persona que en ocasiones no está al tanto de las tendencias artísticas, pero a veces en éste se concentra todo el imaginario urbano o rural, que permite al artista crear y reflejar en sus obras la realidad de una comunidad.
No olvidemos que incluso nuestro recién aprobado texto constitucional incluye explícitamente este tema, el mismo que puede ser ejercido de manera directa o indirecta, en el segundo caso a través de esa facultad controladora de la Función de Transparencia y Control Social que se verá reflejada en el Consejo de Participación Ciudadana y Control Social, ente llamado a ser el canal y la presencia del poder ciudadano dentro del Estado.
Mientras tanto, hasta que todo esto se implante, Yo seguiré aportando con mi trabajo desde mi escritorio y desde las aulas a que este difícil proceso de construcción ciudadana se plasme algún día en beneficio de la comunidad.
Lo publiqué en Diario El Mercurio
En todas las actividades que desarrollamos durante nuestras vidas, sin importar la fuerza, intelecto, habilidad, que se requiera para estas, mujeres y hombres compartimos desde nuestros medios dichas responsabilidades; sin embargo al momento de una remuneración, posición en una empresa, esa idea de igualdad de pronto desaparece, y ese instinto del patriarcado que nos formó durante nuestra infancia, sale a escena.
Durante mis clases, ya sea de pregrado y posgrado, siempre las aulas tuvieron un mayor porcentaje femenino, y sin temor a equivocarme ellas tenían un mejor rendimiento, sin embargo, la estructura de nuestra sociedad no permitió que todas ellas sobresalgan, a veces la maternidad las absorbió, o una competencia desleal las anuló.
De la misma forma, a través de mi experiencia profesional, he tenido la suerte de estar bajo la dirección de mujeres muy capaces, que por sus méritos propios, podrían estar manejando los hilos de la mayor parte de empresas e instituciones, pero la realidad es otra; pues a la hora de elegir una persona que dirija a un grupo, sale de nuevo a escena, nuestro instinto del patriarcado, y nuestra decisión se vuelca hacia un varón, tenga o no méritos suficientes, pues simplemente seguimos errando, identificando masculinidad con fuerza y respeto.
El informe de Naciones Unidas, respecto a la situación de la mujer en el mundo, llevado a cabo por el Comité para la eliminación de la discriminación contra la mujer, nos muestra una realidad alarmante, ante la cual debemos tomar posiciones firmes, para eliminar estos abusos; pues las estadísticas demuestran la existencia de una diferencia económica entre mujer y hombre, ya que son las mujeres quienes constituyen la mayoría de los pobres en el planeta, con cifras que nos estremecen, ya que desde 1975, el número de mujeres que viven en pobreza en medio rurales se ha incrementado en un 50%; así también si sumamos, que la mayoría de analfabetos, son mujeres, y que estas trabajan 13 horas más que los varones, siendo remuneradas de una menor forma, por hacer el mismo trabajo.
A nivel país, son muchas las instituciones que se han visto avocadas a pronunciarse frente a todas estas formas de discriminación, así también en los instrumentos jurídicos que han sido legislados en los últimos tiempos, la noción de igualdad ya ha sido tomada en cuenta, como un elemento referencial y de estructura que permita la modificación de los patrones sociales y culturales que supriman de una vez la explotación de la mujer, y permitan su incorporación en la vida política y pública, y que estos nuevos criterios puedan ser tomados en cuenta en educación, trabajo, atención sanitaria, seguridad económica y social, y en un acceso a la justicia.
Es necesario comprender que la igualdad no debe ser tomada simplemente como tratar a las personas de una misma manera, pues su dimensión se extiende más allá, pues abarca la lucha y eliminación de las situaciones desiguales que permiten las injusticias, posesionándose como una gran piedra angular sobre la cual se logre una construcción democrática, donde el respeto de los derechos humanos sea la constante, para alcanzar solo de esta manera una comunidad donde la justicia social, sea una realidad.
Lo publiqué en Diario El Mercurio
No importa la edad en la que nos encontremos, ya sea de niño, joven o adulto, siempre encontramos una excusa a la hora de organizar nuestro tiempo, siendo así que en ocasiones dejamos de cumplir nuestros objetivos, simplemente porque no supimos fijarnos una agenda clara, y cuando los plazos están a punto de fenecer hacemos todo lo posible para cumplir las actividades, generando un caos en nuestras vidas, que lo solemos trasladar a la esfera pública y privada.
De la misma forma, la planificación integral dentro de una urbe, puede sufrir en determinadas circunstancias, severos colapsos, por ejemplo cuando se intenta reparar las vías en un sinnúmero de frentes, y si a esto se le suma que en Cuenca, la ciudad de los desfiles, todos los días la calle Simón Bolívar recibe una marcha de algún gremio en protesta, una peregrinación religiosa, o a alguna reina que quiere hacerse presente con su séquito, los resultados son que el tráfico vehicular ya no soporta más, y la única alternativa que tenemos los ciudadanos, es caminar.
Así, cuando decidí dejar el auto en mi hogar, emprendí un recorrido por la ciudad para hacer los trámites propios de mi profesión, poco a poco empecé a encontrarme con infinidad de letreros que anuncian las obras realizadas por la administración local, los cuales describen desde proyectos de arborizaciones, reparaciones de aulas escolares, vías pavimentadas, etc., todos manteniendo los minuciosos parámetros de imagen de los asesores de la municipalidad, quienes se encuentran trabajando en vendernos a los cuencanos los maravillosos beneficios obtenidos durante los últimos 4 años.
Me parece improductivo, iniciar en los últimos 6 meses de una administración, una campaña agresiva donde se muestren las bondades de un equipo de trabajo que ha estado a cargo de una ciudad. Los ciudadanos sabemos cuándo las cosas valen o no la pena, no hace falta un lavado de cerebro, donde se nos indique que es lo bueno.
Estamos viviendo un fenómeno similar al que atraviesa el escolar al final del año, cuando ve que su viaje de fin de curso peligra por su rendimiento durante todo el ciclo de estudios, y es al final cuando se compromete y quiere mostrar ante su superior lo mucho que ha trabajado. En el caso cuencano, sabremos si la recompensa llega traducida en una reelección o en un cambio de rumbos con un nuevo equipo.
Las fichas electorales a nivel local aún no se han empezado a mover, leves acciones se han tomado, nadie dice nada hasta no saber los resultados del referéndum aprobatorio de septiembre, solo hasta ese momento sabremos las tendencias que se tomarán tanto a nivel local, como nacional.
Lo importante sería que todos los movimientos políticos y sociales vayan recogiendo las verdaderas necesidades de los habitantes del cantón, para poder crear una propuesta que realmente identifique a los ciudadanos de Cuenca, y no se quiera dejar siempre a último momento las cosas que se pueden hacer con planificación y coordinación.
Hasta que todo esto suceda, no me quedará más que seguir caminando por mi Cuenca, admirándola y queriéndola, abstrayéndome de los letreros pre-electorales, que la han convertido en una ciudad etiquetada.
Lo publiqué en Diario El Mercurio
Como es mi costumbre, antes de iniciar mi investigación, reviso los diferentes diarios y blogs de Ecuador y el mundo, y fue mi sorpresa el encontrar en distintos medios de comunicación, la propuesta presentada por la Asambleista de Alianza País, Tania Hermida, respecto al cambio de algunos símbolos patrios del país.
¿Un NUEVO ESCUDO DEL ECUADOR?
Inmediatamente me dirigí al portal de Ecuavisa, y pude confirmar la noticia, y escuchar las justificaciones que la Asambleista argumenta para el mencionado cambio.
Hermida dice:
“Quienes creemos en la capacidad transformadora de las palabras y los signos creemos, entonces, que no es suficiente escribir una nueva Constitución; para reinventarnos y renovar nuestro sentido de la vida como país es necesario, también, reinventar los símbolos que nos representan”
“repensemos y reinventemos nuestros símbolos patrios en un proceso de diálogo intercultural que nos permita redefinir los contenidos de nuestros símbolos”
La imagen que que encabeza este post, es una adaptación realizada por Ecuavisa, de acuerdo a lo indicado en Montecristi, donde los principales cambios serían:
- Inclusión de Spondylus en lugar del Cóndor.
- Bandera Indígena en lugar del tricolor nacional.
- Laurel y olivo, se remplazarían por la Chiquirahua.
Si desea mayor información consulte los siguientes medios:
Diario El Comercio
Presidencia del Ecuador
Agencia EFE
Y sobre todo, ¿Qué piensa usted sobre la propuesta?, ¿Realmente se sentiría identificado con los nuevos símbolos patrios?
Alcalá de Henares – España.- A partir del 10 de Diciembre de 1948, con la Declaración Universal de los Derechos Humanos por parte de la Asamblea General de las Naciones Unidas, se trasformaron muchos paradigmas e incluso teorías que habían sustentado las grandes atrocidades de la historia quedaban sepultadas; pues la relación Estado con respecto al ciudadano se transformó, con el reconocimiento de la dignidad de todo ser humano, así también la repercusión se sintió en el Derecho internacional en la medida que, junto al clásico principio de soberanía, apareció otro principio constitucional del orden internacional contemporáneo: el de los derechos humanos.
Así, luego de haber alcanzado la tan ansiada declaración de los derechos humanos, los Estados atraviesan distintos procesos buscando judicializar los derechos contenidos en las normas jurídicas internas e internacionales, y es aquí donde últimamente se ha centrado el debate, ya que en función de las ideologías y tendencias de la administración de turno de cada país, se busca una mayor o menor cobertura de los mismos.
No es de extrañarse por ejemplo en el caso latinoamericano como a partir de la década de los ochenta, hemos vivido un proceso de recuperación democrática después de las sangrientas dictaduras militares en las que se justificaban los abusos y violaciones bajo la doctrina de la “seguridad nacional”, poco a poco hemos recuperado derechos fundamentales que nos corresponden y que se encasillan dentro de los derechos civiles y políticos, dejando de lado la garantía de derechos como a la salud, educación, medio ambiente sano, etc.
Distinto se presenta el caso europeo, en el que luego de la caída del muro de Berlín en 1989, llevó a un avance acelerado respecto a la protección de los derechos humanos, no solo respecto a su cumplimiento y recuperación de las libertades, sino también a una ampliación de cobertura especialmente respecto a los Derechos Económicos Sociales y Culturales (DESC), brindando a los ciudadanos la posibilidad de acceder a servicios de calidad garantizando de esta manera sus necesidades básicas.
A pesar de los avances realizados en los continentes mencionados, la situación de África y Asia, es otra, y la comunidad internacional hace poco para contribuir en la solución de dichos problemas como la pobreza, desnutrición, conflictos armados, analfabetismo, etc.
Algunos Organismos Internacionales tales como Naciones Unidas, Organización de Estados Americanos, Consejo de Europa, Organización para la Unidad Africana, entre otros, han creado mecanismos judiciales mediante los cuales las víctimas de violaciones de derechos humanos, pueden acudir a estos sistemas para solicitar una reparación por parte de los Estados en los supuestos en los cuales no se les haya podido atender directa y satisfactoriamente por parte de los propios gobiernos. Son grandes avances que talvez a inicios del siglo XX no nos hubiésemos imaginado que algún día pudiesen brindar una garantía para los ciudadanos del mundo.
Pero aún quedan grandes retos y es tiempo de realizarlos, ya los derechos humanos han dejado de ser un tema secundario dentro de la política internacional, y así ya no existe ideología política dentro de un Estado de Derecho que no los reconozca.
Ahora mismo que los ecuatorianos atravesamos un proceso constituyente, es momento de preocuparnos si lo único que nos ayudará en un futuro a solucionar nuestros problemas son simples declaraciones en una carta política inactiva, o es preferible ser objetivos y prácticos, buscando que los derechos que se reconozcan en la nueva Constitución sean realmente judicializables. Castillos de papel o cimientos sólidos para un futuro, el Constituyente decidirá por Usted.
Luego de leer el texto de propuesta de la nueva Carta Política del Estado, realizada por la comisión de Juristas del CONESUP, se me ponen los pelos de punta al revisar el Art. 33, en su segundo numeral propuesto, respecto a la garantía de la “Propiedad“, solamente cuando esta cumpla una función pro gobierno social.
La función social de la propiedad implica:
2.1. Que esté en producción en los términos fijados en la ley;
2.2. Que su uso y explotación se dé con respeto al medio ambiente;
2.3. Que no vulnere derechos humanos, y,
2.4. Que contribuya al incremento de la riqueza y redistribución del ingreso y a la equidad social.
La redacción de textos jurídicos resultan sumamente complejos, pues es el constituyente quien sienta la base para la aplicación de la norma suprema a nivel nacional. Siendo así, resulta complicado aventurarse a poner parámetros que en el futuro puedan ser interpretados al antojo del dictador gobernante.
Resulta curioso que el columnista libertario Joseph Sobran, al parecer se adelantó sobre las críticas al respecto, y esboza unas ideas que nos sirven de reflexión.
“Necesidad” ahora significa desear el dinero ajeno,
“avaricia” querer quedarse con el propio; y
“compasión” que el gobierno lleve a cabo la transferencia.
En este contexto, solo queda por decir, que la Patria… ya es de POCOS.
La opinión de nuestros lectores