Redes de indignación y esperanza

El catedrático español Manuel Castells (1942 – ) es reconocido internacionalmente por su aporte a muchas áreas del conocimiento a través de sus estudios e investigaciones en las cuales da un papel principal a la relación de las Tecnologías de la Información y Comunicación, TIC con la Sociología y las Ciencias Políticas. Su producción académica es basta, así como su recorrido académico pasando por el MIT en Massachusetts, Berkeley, hasta Oxford. En su última obra, “Redes de indignación y esperanza: Los Movimientos Sociales en la era de Internet”, Alianza Editorial (2012), Castells explica como las plataformas de ciudadanos se han valido de las redes sociales para organizar y protestar frente a regímenes autoritarios, así como para buscar alternativas ante la crisis económica mundial. De igual manera desarrolla claramente el factor esencial que han jugado las mujeres en estos procesos de transformación.

Este interesante documento de consulta obligatoria nos lleva a un paseo desde Túnez con el caso de Mohamed Buazizi conocido como el “mártir” de la primavera árabe, el colapso financiero de en Islandia conocido como la “revolución de las cacerolas”, el caso de Egipto, así como el infaltable 15-M español e incluso el Occupy Wall Street; en muchos de estos acontecimientos su autor fue protagonista e incluso acompañó a los indignados en las acampadas en Madrid y Barcelona, respectivamente.

Sin embargo, en los últimos días las protestas de colectivos ciudadanos han aterrizado en Turquía y me quiero concentrar en ello, pues en ésta ocasión como lo explica acertadamente el profesor de la Universidad de Columbia, Jeffrey D. Sachs, el problema no tiene una raíz económica, ya que el país ha experimentado en la última década grandes éxitos en este campo así como en reducir la desigualdad.

Por ello para entender de mejor manera la situación turca le invito apreciado lector a realizar el siguiente ejercicio: cierre por un momento sus ojos y visualice un territorio que entre sus vecinos en el oeste se encuentran dos de los países artífices de la crisis económica europea (Chipre y Grecia); mientras que en el este están los siempre conflictivos Irán e Irak; y, al sureste se sitúa un Estado en pleno conflicto bélico interno, como lo es Siria. Con estos datos poco alentadores nadie pensaría que Turquía se convirtió el año pasado en uno de los destinos turísticos más visitados del mundo. Pero la interrogante es cómo un país con estas características puede convivir en un “barrio” tan complicado, y lo respuesta es que lo hacen a través de la aplicación de relaciones diplomáticas adecuadas y moderadas, evitando los extremismos y sin fanatizarse por las posiciones con oriente u occidente, lo cual lastimosamente no es aplicado en el plano interno por el primer ministro Recep Tayyip Erdoğan, conforme se desprenden de las últimas protestas dado su trato déspota y su gestión de corte conservadora islamista que le ha llevado al extremo de regular el consumo de bebidas alcohólicas así como exigir el incremento de la natalidad en las mujeres.

Las verdaderas protestas iniciaron hace pocos días cuando un colectivo ciudadano opuesto a que en el parque de Taksim se construya un Centro Comercial y Cultural promovido por el régimen del primer ministro Erdoğan, agrupó a asociaciones desde ecologistas hasta protectoras del patrimonio, dada la trascendencia de este espacio para los ciudadanos de Estambul, pues ha sido durante décadas el escenario de protestas sociales, mítines políticos, y procesos históricos de la capital turca

Ante la pregunta si existe o no una “primavera turca”, aún es pronto para aventurarse a conclusiones, pero a diferencia de los movimientos vividos en Egipto, Túnez o Libia, dichos procesos se orquestaron en contra de dictadores que llevaban mucho años en el poder; mientras que en Turquía las protestas se dirigen hacia un gobierno elegido democráticamente, en elecciones libres e independientes, en las cuales Erdoğan ha ganado ampliamente los comicios electorales; pero los reclamos van en contra de su estilo de gobierno, dado su autoritarismo, confrontación e imposición, por ello los protagonistas de estas manifestaciones las autocalifican no como una “primavera turca”, sino como la rotura de un muro de silencio de los ciudadanos que perdieron el miedo a hablar.

Lo publiqué en Diario El Mercurio/ 11/06/2013

Actualidad internacional: la amenaza de los “lobos solitarios”

Como saben de manera semanal mantengo una columna en Diario El Mercurio, y en los últimos meses he pensado darle un enfoque particular, centrándome sobre todo en temas de política internacional, así como otras reflexiones sobre acontecimientos que se desarrollan sobre todo en el plano de los Derechos Humanos o la Ciencia Política.

En esta ocasión realizo una reflexión sobre el nuevo escenario internacional con respecto a la nueva amenaza terrorista, a los llamados “lobos solitarios”:

 

DANZA CON LOBOS.

En 1990 el actor y director, Kevin Costner, protagonizaba la galardonada película cuyo nombre titula este artículo, que narraba la historia de un militar a mediados del siglo XIX en el Oeste estadounidense y que debido a su soledad inició amistad con los indios sioux.

Luego de más de dos décadas, el panorama internacional se enfrenta nuevamente a unos protagonistas que vuelven a ser los lobos, pero en este caso solitarios, así se denomina en la jerga a aquellos individuos que por razones de depresión, fundamentalismo y causas terroristas, de manera autónoma han causado serios atentados contra la vida de las personas alrededor del mundo.

Primero fue París, cuando Mohamed Merah, un ciudadano francés que optó por el islam radical, asesinó el año pasado a tres militares y cuatro civiles judíos; hace poco fueron los atentados de Boston, que trajo a la memoria la inseguridad del 11-S y puso en alerta a los cuerpos de seguridad del Estado, cuando el terror regresó a la ciudad a manos de los hermanos Tsarnaev quienes con artefactos de fabricación casera causaron pánico y dolor.

Sin embargo, la dinámica se repite en la última semana y los escenarios vuelven a ser las grandes capitales europeas, primero Londres, donde una pareja de ciudadanos ingleses de origen somalí, degollaron a un soldado a pocos metros de un regimiento militar reactivando lo que muchos conocen como “Londonistán”, en referencia a la constante predica de guerra santa que se viven en su calles realizada por islamistas extremistas.

Situación similar ocurría el fin de semana cuando un desconocido que portaba un arma blanca intentó asesinar a un miembro del grupo de élite anti terrorista cerca del parisino arco de La Défense, evento que prendió las alarmas del Ministerio del Interior, que si bien es cierto no asegura que guarda relación con lo sucedido en el londinense barrio de Woolwich, no lo descarta debido al grado de violencia empleado.

Estos terribles crímenes automáticamente encendieron a los grupos radicales de extrema derecha que no encontraron mejor justificación para iniciar con una serie de medidas discriminatorias en contra de la comunidad musulmana. No se puede caer en la confusión de asemejar el rol que cumplen aquellas personas que practican la fe islámica, versus el extremismo islámico; situaciones diferentes pero que a veces por error y otras con doble intensión, se funden en contra de un colectivo respetable pero que por los últimos acontecimientos vive en un verdadero “jaque mate”, pues sus movimientos son vigilados en todo momento y cualquier error les puede provocar una paliza o hasta la muerte.

La realidad nos indica que las amenazas en el siglo XXI han cambiado drásticamente, los enemigos ya no se encuentran en otras latitudes o forman parte de bastos ejércitos, al contrario se camuflan en ciudadanos de a pie, solitarios llenos de ideas fundamentalistas que a través de la violencia quieren reivindicar luchas extremistas.

Policías y militares ya no deben patrullar las fronteras, el peligro es ahora doméstico, el enemigo se encuentra en casa y no es fácil detectarlo; a lo mejor es por ello que en este escenario crispado, el presidente norteamericano, Barack Obama, luego de más diez años de iniciada la lucha contra el terrorismo, ha decidido poner fin a la denominada “guerra perpetua” porque como toda guerra ésta debe terminar ha precisado el mandatario, con lo cual la política norteamericana regresará al ya conocido contraterrorismo, y esperamos que esto implique que cárceles como Guantánamo se cierren y que los valores en los que se funda la democracia regresen para siempre.

Publicado en Diario El Mercurio

La ultraderecha en Europa

Hace 60 años  entró en vigencia el “Convenio Europeo de Derechos Humanos”, CEDH, instrumento internacional del cual participaron los Estados del viejo continente y en el cual hacían constar su compromiso para luchar a favor de las libertades fundamentales y que para hacerlas efectivas crearon un Tribunal permanente para el efecto.

La incorporación de derechos como a la vida, a la libertad y a la seguridad, al debido proceso, libertad de expresión, libertad de conciencia y religión, prohibición de la tortura, discriminación, esclavitud y trabajo forzoso fueron tomados por los Estados para aplicarlos en sus respectivos países a fin de consolidar los procesos democráticos en los que se encontraban para de esta manera garantizar un Estado de Derecho que sería el que impida nuevas guerras fratricidas y violación de los derechos de los seres humanos como lo ocurrido durante el régimen alemán nazi.

Luego de la caída del muro de Berlín y la posterior separación de la URSS, todos los países del Este que deseaban incorporarse a la Unión Europea, UE, debían formar parte del CEDH, pues era una forma mediante la cual los Estados respetaban los Derechos Humanos y en consecuencia mantendrían cierta armonía al contar con democracias consolidadas.

Pese a ello, el panorama actual refleja una situación distinta que se encuentra a punto de salirse de las manos de Bruselas que se preocupa más de la crisis económica que de los acontecimientos xenófobos y discriminatorios orquestados por los partidos de ultraderecha.

Uno de los casos más sonados fue el del Partido Aurora Dorada en Grecia, el cual aprovechándose de la crisis de los partidos tradicionales, a través de un discurso ultranacionalista que pide la expulsión de los migrantes de su territorio, alcanzó algunos escaños en el legislativo.

Situación que se repite en las calles de Budapest con el partido Joobik, el cual es la tercera fuerza en el parlamento y funda su política en la segregación de sus compatriotas gitanos que representan alrededor del 10% de la población, a quienes se les culpa de vagancia y de vivir de los subsidios del Estado. Por ello su propuesta es ingresarlos en campos de “reeducación” pues les acusan de estar involucrados en la mayor parte de delitos y de ser una comunidad que no puede integrarse.

Comportamientos similares se repiten en Francia, donde la extrema derecha liderada por Marine Le Pen persiguió y ultrajó a homosexuales por las calles de París durante el debate de la ley de matrimonio igualitario en la Asamblea. Y por si fuese poco, hace pocos días en España la delegada del gobierno en Cataluña homenajeó a los ex combatientes de la “División Azul”, tropas que combatieron junto a Hitler en contra de los rusos, lo cual ha causado indignación y repudio en el país.

Imagen de diputado griego que golpea a colega durante una entrevista.

Lastimosamente no se tratan de actos aislados pues el escenario de falta de empleo, crisis económica y de valores es ideal para que la extrema derecha gane seguidores. Es tiempo ya que Europa reaccione y tome medidas ejemplares que garanticen el respeto y la protección de los derechos humanos, caso contrario la falta de actuación puede ser nefasta para el continente.

Twitter: @andresmartmos

Lo publiqué en Diario El Mercurio

¿Realmente laicos?

En los alrededores de la sede legislativa grupos religiosos gritan consignas y sostienen carteles en contra de la próxima aprobación de una ley que permita que personas del mismo sexo puedan casarse e inclusive adoptar. En rechazo de tal situación la muchedumbre agrede brutalmente a parejas de homosexuales que pasean por las calles, a lo mejor como expiación para que no caminen de la mano, se besen o vivan juntos. 

Estas hordas violentas se confunden con grupos de la derecha y extrema derecha que claman para que no se apruebe este “polémico” proyecto. Si usted simplemente leería la introducción de este artículo pensaría que a lo mejor estoy narrando las protestas de un país con un radical islamismo, pero se equivoca, se trata de la laica Francia, cuyos principios republicanos han inspirado la construcción del Estado de Derecho y que se fundamentó en la libertad, la igualdad y la fraternidad, pero que hoy se encuentra confundida y agitada por la movilización de un importante colectivo de activistas pro vida y otros movimientos católicos que han sido movilizados desde los púlpitos.

Me pregunto dónde quedó la tolerancia, el diálogo y la credibilidad de la Asamblea Nacional que ha sido el ícono de la representación de los ciudadanos. Es una lástima que la discusión sobre la dimensión del derecho ha sido reemplazada por la acumulación de insultos homófobos.

Para realizar una correcta reflexión es necesario comprender las dimensiones del laicismo, y para ello acudamos a la definición que nos otorga la Real Academia de la Lengua, que lo señala como “Doctrina que defiende la independencia del hombre o de la sociedad, y más particularmente del Estado, respecto de cualquier organización o confesión religiosa.” Si esto fuera cierto, ¿Por qué razón un importante grupo de jefes de Estados han desfilado por el Vaticano a raíz de la elección del nuevo representante de la Iglesia Católica?

Y la respuesta en teoría lógica será que lo hacen porque se trata del Jefe del Estado Ciudad del Vaticano, entendida como un Sujeto de Derecho Internacional, lo cual no resulta creíble, y lo demuestro a través del siguiente caso: El cardenal Jorge Mario Bergoglio fue elegido como Papa el 13 de marzo de 2013; y a treinta y tres días del suceso, el presidente de gobierno de España, Mariano Rajoy Brey fue el primer gobernante europeo en ser recibido por el máximo representante de la Iglesia Católica. No conforme con ello y ese mismo día el cardenal Rouco Varela de Madrid pidió al Congreso que se realice una reforma urgente a la ley del aborto (ahora entendido como un derecho de la mujer) y del matrimonio entre personas del mismo sexo. Y cual si fuese una secuencia ordenada de acontecimientos o una orden, el Ministro de Justicia anunció una reforma a la primera ley, en la cual se penaliza nuevamente el aborto dejándolo a salvo tan solo en dos supuestos: violación o riesgo grave para la salud de la mujer.

Un Estado laico no es enemigo de la religión y no puede concebirse tan solo como la simple separación de las iglesias (entendidas como instituciones) de la administración de lo público; es necesario dotarlo de mayor contenido derivado de la libertad ideológica que se fundamenta en la tolerancia y es la base para el desarrollo de otros derechos (libertad religiosa) que se basa en la dignidad (autodeterminación) del ser humano y en la posibilidad de comunicar sus creencias. Alcanzar su equilibrio es el reto de toda sociedad democrática.

Twitter: @andresmartmos

Publicado el 23 de abril en Diario El Mercurio

Cine foro: “The Reader”

Estimadas y estimados alumnos de Derecho Internacional Público (UDA), conforme lo habíamos planificado, el próximo día miércoles 17 de octubre, tendremos una sesión con la película “The Reader”

Sinopsis: Alemania después de la II Guerra Mundial (1939-1945). Michael Berg (David Kross), un chico de quince años, pierde el conocimiento mientras regresa del colegio. Hanna Schmitz (Kate Winslet), una mujer seria y reservada que le dobla la edad, lo recoge y lo lleva a su casa. Entre ambos surge un apasionado y secreto idilio que se ve interrumpido por la misteriosa desaparición de Hanna. Ocho años más tarde, siendo estudiante de Derecho, Michael vuelve a verla, pero en una situación que nunca hubiera podido imaginar. vía Filmaffinity

Recuerda que en el apartado comentarios deberás incluir tu opinión sobre la película y sobre todo sobre la importancia que tuvieron los “Juicios de Nuremberg” y la repercusión que tuvo la II Guerra Mundial en las etapas de evolución del DIP.

Descarga gratis “Derecho, Internet y Sociedad”

Respetuoso de las creaciones intelectuales, pero convencido que un sistema alternativo de difusión de información a través de la Red es posible, pongo a disposición de usted amigo lector de manera gratuita mi nuevo libro “Derecho, Internet y Sociedad”, el mismo que ha sido posible gracias al apoyo de la Universidad de Cuenca y al auspicio de Diario El Mercurio y ETAPA EP.

Recuerde esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-No Comercial- Compartir igual 3.0 Unported

Clases: Derecho Penal Internacional II

Estimados participantes en la Maestría en Derecho Penal Internacional, pongo a su disposición las  clases de la última semana del Módulo:

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Derecho al agua: sentencia de la Corte Constitucional Colombiana

Sin duda la creación que hacen juristas y en particular los jueces a través de las sentencias en la actualidad se encuentra en debate.

Frente a esto es digno estudiar los ejemplos de Sentencias Constitucionales como los hace la Corte Constitucional de Colombia.

Los hechos son los siguientes:

“1.- La señora María Isabel Ortiz adeuda a la Junta Administradora del acueducto JUAN XXIII la suma de $521.719,oo; por este motivo le fue suspendido el suministro agua desde enero de 2009. (folios 1 y 24, cuaderno 2)

2. A raíz de la interrupción del servicio, la peticionaria, en aras de satisfacer sus necesidades de saneamiento básico y alimentación, ha utilizado el agua de un “charco” que queda a 20 minutos de su casa. (folio 1, cuaderno 2)

3.- La accionante, de 54 años de edad, pertenece al SISBEN 1, y padece de una enfermedad que le impide trabajar (folio 1 y 3, cuaderno 2)

4.- La actora es madre cabeza de familia y tiene a su cargo a Anderson Ortiz y Juan Esteban Ortiz, de 10 y 15 años de edad respectivamente (folio3 y 4, cuaderno 2).”

RESUMEN: “…La privación del servicio de agua potable conlleva una grave vulneración de las obligaciones que emanan del derecho fundamental al agua, específicamente las de disponibilidad y accesibilidad, por cuanto en primer lugar, restringe la posibilidad de que este sector de la población, que se encuentra en una circunstancia de debilidad manifiesta, acceda a los servicios e instalaciones del recurso hídrico y en segundo lugar que se limite la disponibilidad de aquel para la satisfacción de las necesidades personales y domésticas, como la preparación de alimentos, la higiene personal y del hogar.

De tal suerte, que ante el incumplimiento en el pago de más de dos periodos consecutivos de facturación, la empresa del servicio público de acueducto deberá, tal y como lo ha señalado la jurisprudencia de esta Corporación, informar la situación crediticia del usuario y el procedimiento a seguir para que éste pueda ponerse al día en sus obligaciones…”

Si quieres leer más de la sentencia haz click aquí

Las mujeres y su derecho al voto

Noticia tomada de “Diario Público” para el análisis académico de los estudiantes de Derecho Internacional de Estudios Internacionales de la Universidad del Azuay

“Arabia Saudí dejará de ser el único país del mundo en el que las mujeres no tienen derecho de voto (descontando a Brunéi, donde la prohibición se extiende a ambos sexos).
El rey saudí, Abdalá bin Abdelaziz, prometió ayer que las mujeres podrán entrar en el Consejo de la Shura —que es consultivo y no tiene poder de decisión—, votar y presentarse como candidatas en las elecciones municipales. Eso sí, el rey no se refería a los inminentes comicios del jueves, sino a los siguientes, previstos para 2015.

Desafíos a la libertad

Imagen vía: Link

Resulta curioso que en el presente año Ecuador haya recibido a dos de los más importantes juristas a nivel mundial que pregonan y defienden las tesis del garantismo jurídico, mientras que a nivel local son polémicas las actuaciones de las distintas funciones del Estado frente a lo que dispone la norma fundamental de la República.

La primera visita fue del italiano Luigi Ferrajoli, uno de los teóricos del derecho que más ha revolucionado el panorama jurídico, mientras que la semana pasada lo hizo Miguel Carbonell, profesor e investigador de la Universidad Autónoma de México, autor de 40 obras y coordinador de más de 45, quien realizó la presentación de su libro “Desafíos a la libertad en el Siglo XXI”, editada por Cevallos librería jurídica.