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Imagen vía: Anila Jaho

Hace unas semanas mientras leía la prensa, me llamó la atención una crónica, que indicaba sobre la colocación de un cartel en una tienda de informática de la ciudad de Alcúdia- Mallorca, el cual recibía a sus clientes con una leyenda que prohibía la entrada a “perros y rumanos” ya que para el dueño del local, los segundos, simplemente ocasionaban molestias y robos en la localidad. Frente a este escándalo, fueron pocas las organizaciones que se pronunciaron respecto al acto xenófobo, y el tema dejó de ser interesante para la prensa, sin embargo dentro de mí quedó una sensación, que me llevó a pensar que esta situación podía ser propia de las SS durante el Holocausto.

Cada vez que subo al tren, mientras leo un libro o curioseo mis apuntes, suelo escuchar un dialecto melodioso, una especie de italiano machacado con castellano, que no es más que el romaní, lengua que es utilizada por el colectivo del mismo nombre, o que la mayor parte de personas los conocemos como gitanos, y que son la principal minoría étnica en Europa, con alrededor de 10 millones de personas, que en su mayoría proceden de países del Este, como Rumania donde se calcula que el 10% de su población es gitana, y que se han asentado principalmente en Italia con una presencia de 300.000, y en España, con alrededor de 50.000 personas.

Pese a que muchos aún siguen con la creencia que este colectivo es nómada, ya desde el siglo XVI se tienen registros de asentamientos de esta etnia, que inició su marcha por los continentes, desde su tierra madre, la India. Así las crónicas señalan que durante mucho tiempo los gitanos, por sus especiales ropas orientales, y sus artes adivinatorias, llegaron a ser considerados como la representación de la exaltación de lo profano. Con una lengua neoindia, que derivaba del sánscrito, razón por la cual fue perseguida, y se llegó a considerar como un idioma propio de los diablos, según señala el lingüista Marcel Courthiade.

Todo esto desencadenó en persecuciones mayores, llegando a ser víctimas junto a los judíos, de las matanzas a cargo del líder Nazi Adolf Hitler, luego los acosos siguieron durante la guerra de los Balcanes, y en la actualidad su situación se ha visto agravada por las medidas legislativas, impulsadas por el gobierno de Il Cavaliere Berlusconi, quien ha puesto como principales responsables de la seguridad a los gitanos, llegando a ser la discriminación en Italia, el caso más preocupante dentro de la UE, según afirma “European Roma Information Office”.

Hasta el momento los Romaní, no han logrado integrarse en la sociedad occidental, pese a los diferentes procesos que generan los Estados de acogida; pues es propio de su etnia, la creación de muros de protección endogámica, mediante los cuales, estos supuestamente pueden seguir siendo puros, considerando al extraño al grupo como payo. Además, se niegan a aceptar educación dentro y fuera de su núcleo, llegando niveles preocupantes que indican que solamente el 1% de los gitanos españoles logran culminar la universidad, sumada a la alta tasa de deserción escolar. Frente a esto, algunos individuos problemáticos han optado por la delincuencia o la mendicidad, y la sociedad se ha encargado de generalizar estas actitudes frente a todo el grupo, creando una estereotipo que los ha marginado, convirtiéndolos en refugiados-no de la guerra, pero sí del hambre…

Lo publiqué en Diario El Mercurio

Imagen vía: hendriko

La Teledemocracia se refiere a la proyección de las Nuevas Tecnologías en los procesos de participación política de las sociedades democráticas, desde su más diversas manifestaciones: televisión, radio, Internet, etc.

Muchos somos ya del criterio que las avanzadas redes y soportes telemáticos que poseemos en la actualidad, pueden contribuir al desarrollo de la participación ciudadana, sobre todo en la creación de un equivalente electrónico a los espacios públicos, donde las ciudadanos a través estos instrumentos, puedan ejercitar un papel más activo en el desarrollo de la comunidad y no se mantengan estáticos como simples espectadores o consumidores.

En menos de cuatro décadas, la transmisión de mensajes por parte de los actores sociales ha variado aceleradamente, solo basta recurrir al ejemplo que muchos autores citan: “hace cuarenta años, cuando el Che Guevara se internó en Bolivia, escribía en pequeños papeles que entregaba a los campesinos, con la ingenua esperanza de que llegaran a los periodistas., y en los años noventa, cuando el subcomandante Marcos se internó en la selva lacandona, se presentó al mundo desde el Internet”Javier del Rey Morató en su obra Comunicación Política, Internet y Campañas Electorales.

Es fácil apreciar como el bastión de la lucha de los ciudadanos en las calles, ahora ha sido suplantado por el intercambio de información en las redes; sin embargo lo importante de la Teledemocracia y que la diferencia del concepto de democracia que se manejaba en el siglo pasado, es la capacidad de interactuar y construir un proyecto basado en la interculturalidad, que gracias a las Nuevas Tecnologías permite poner los avances de la ciencia en un programa cercano a los ciudadanos que resuelva sus verdaderas necesidades gracias a esa constante interacción con la administración pública.

Así, la Red constituye una fuerte fuente de apoyo a la democracia del Siglo XXI, pues pone en manos de los ciudadanos la información generada minuto a minuto, para que estos la utilicen, la difundan y la valoren.

Sin embargo, en lugar de aprovechar estos beneficios, cada día nos convertimos en simples usuarios del sistema, dispuestos a satisfacernos simplemente de las informaciones que nos brindan los medios, dejando de lado nuestra labor crítica y reflexiva, llegando a aceptar lo que nos viene dado, situación que se ve reflejada en el aspecto político y social, con un desapego total del individuo ante la realidad, y sobre todo esa pérdida de capacidad de reacción ante los problemas, cayendo en una explotación de “servidumbre de la información”, donde pese a estar informados, el crecimiento en conocimientos del individuo es realmente escaso.

Pese a que nuestra realidad latinoamericana, refleja que el nivel de acceso a Internet por parte de la población, aún no supera el 10%, lo cual aún no nos permite realizar un ejercicio pleno de Teledemocracia en nuestra comunidad, este artículo va dirigido a políticos, funcionarios públicos y a los ciudadanos, para plantearnos un reto en el cual creemos una red de interacción entre: la Administración y los administrados, fundamentada en la participación democrática responsable, que nos otorgue una mayor transparencia y eficiencia de la actividad pública.

Lo publiqué en Diario El Mercurio

Cuando este blog (Ateniense en Madrid), se encuentra a punto de cumplir su primer año; el medio español Tribuna Latina lo ha incluido en el ranking, de los 20 blogs, que a criterio de su redacción, les ha llamado su atención.

Es interesante que nos incluyan en su lista, y nos da una razón más para continuar escribiendo, y convertir a esta bitácora en un espacio que muestre la realidad latinoamericana  y europea, desde una óptica distinta.

Por motivos académicos, emprendí un recorrido por el Norte de España, al salir de la capital dejé las grandes autovías, industrias, edificios, y me introduje en las interminables planicies de la Mancha, las construcciones medievales de Castilla y León, y me adentré en el verdor que producían los viñedos de La Rioja, sin embargo, lo que me llamó la atención fue la transformación del paisaje al llegar a Euskadi (País Vasco), con sus grandes árboles, caídas de agua y coquetas flores de la primavera.

Bilbao, sin ser la capital de esta Comunidad Autónoma, es la ciudad más grande y más avanzada, debido a la importancia de su puerto e industrias, que han otorgado grandes ingresos económicos a la región, los mismos que se plasman en el mantenimiento y avances de la urbe. Realmente al llegar tenía mi recelo, pues me habían pintado una idea distorsionada del pueblo vasco, respecto al idioma, seguridad y hostilidad de sus habitantes, situaciones que fueron totalmente desvirtuadas luego de mi experiencia.

Si tuviésemos la capacidad de volar, veríamos a Bilbao como un gran óvalo, atravesado por una serpiente que dibuja su Ría, dividiendo el casco antiguo y moderno de la ciudad, para lo cual fabulosos puentes han sido construidos para su integración, demostrando que patrimonio histórico y nuevas tecnologías pueden convivir; su mayor muestra es cuando uno sale de la Universidad de Deusto 1886, y al frente mira la espectacular obra arquitectónica de Frank Gehry, el Museo Guggenheim, construido cual si fuese un barco con perspectiva deconstuctivista, creando la atmósfera ideal para albergar una de las colecciones más importantes de arte contemporáneo del país.

Sin embargo, pese a observar las maravillas que nos ofrece Euskadi, no podemos olvidarnos de su aspecto negativo, pues la zona alberga a ETA Euskadi Ta Askatasuna (País Vasco y Libertad), organización terrorista de corte nacionalista e independista de ideología marxista-leninista, que ha visto en las armas el medio para conseguir sus objetivos y que este mes cumple 40 años desde que acaeció su primer atentado, matando hasta la fecha a 800 personas, 2 de ellos compatriotas ecuatorianos, en el atentado en el aeropuerto internacional de Barajas, a finales del 2006.

Atrás quedó el romanticismo con la que este movimiento nació, y que se basaba en: la nacionalidad y reconstrucción histórica vasca, su postura ideológica y la independencia de Euskadi. Puesto que con la transición vivida, y con la ampliación de cobertura de garantías y libertades que le Constitución española de 1978 brindó, se dio paso a una democracia sólida, donde incluso ahora es posible que separatistas e independentistas a través de sus partidos legalmente conformados, defiendan sus ideas dentro del diálogo y respeto a los principios del Estado. Sin embargo, ETA se ha negado a esta posibilidad y con las armas se mantiene como una amenaza terrorista, que lastimosamente ha buscado últimamente refugio en México y Venezuela, países que deben contribuir en la cooperación de seguridad internacional, como lo ha hecho Francia, dando duros golpes a esta banda.

Me encuentro terminando de escribir este artículo y he recibido la noticia que ETA ha detonado una bomba en contra de uno de los periódicos más importante del País Vasco, El Correo, acción censurable que busca silenciar a la prensa. Hechos como estos deben ser totalmente condenados, pues la intolerancia, la violencia y la sinrazón, nunca podrán acallar la voz de la sociedad y de los medios de comunicación.

Lo publiqué en Diario El Mercurio.

Como es mi costumbre, antes de iniciar mi investigación, reviso los diferentes diarios y blogs de Ecuador y el mundo, y fue mi sorpresa el encontrar en distintos medios de comunicación, la propuesta presentada por la Asambleista de Alianza País, Tania Hermida, respecto al cambio de algunos símbolos patrios del país.

¿Un NUEVO ESCUDO DEL ECUADOR?

Inmediatamente me dirigí al portal de Ecuavisa, y pude confirmar la noticia, y escuchar las justificaciones que la Asambleista argumenta para el mencionado cambio.

Hermida dice:

“Quienes creemos en la capacidad transformadora de las palabras y los signos creemos, entonces, que no es suficiente escribir una nueva Constitución; para reinventarnos y renovar nuestro sentido de la vida como país es necesario, también, reinventar los símbolos que nos representan”

“repensemos y reinventemos nuestros símbolos patrios en un proceso de diálogo intercultural que nos permita redefinir los contenidos de nuestros símbolos”

La imagen que que encabeza este post, es una adaptación realizada por Ecuavisa, de acuerdo a lo indicado en Montecristi, donde los principales cambios serían:

1. Inclusión de Spondylus en lugar del Cóndor.
2. Bandera Indígena en lugar del tricolor nacional.
3. Laurel y olivo, se remplazarían por la Chiquirahua.

Si desea mayor información consulte los siguientes medios:

Diario El Comercio
Presidencia del Ecuador
Agencia EFE

Y sobre todo, ¿Qué piensa usted sobre la propuesta?, ¿Realmente se sentiría identificado con los nuevos símbolos patrios?

Imagen vía encifras.com

La comunidad internacional vive inmersa en un proceso de construcción de la sociedad de la información, ligada a las Nuevas tecnologías. Para alcanzar resultados óptimos en este proceso, es imprescindible que cada ciudadano conozca los beneficios y limitaciones que representan estas dentro de su vida cotidiana, las mismas que pueden ampliar sus garantías, sobre todo respecto a la Libertad de Expresión, pero también atacar su privacidad.

Siendo de esta manera, un alto porcentaje de nuestras comunicaciones las realizamos a través de Internet, y cual reflejo condicionado, nuestra rutina se ha convertido en sentarnos frente al computador y chequear nuestro correo electrónico. De pronto, escabullidos en medio de los mensajes de clientes, amigos, o familiares, un extraño correo generalmente en otro idioma nos comunica que hemos sido beneficiarios de un sorteo de la Lotería Británica, publicidad acerca del Viagra, viajes gratis, entre otros, los cuales forman parte del molesto Spam, que no es más que correos basura o mensajes no solicitados, habitualmente de contenido publicitario, que al ser enviados de manera masiva afecta al receptor. Fenómeno que lleva ya con nosotros 30 años, y que su primera aparición se dio el 3 de Mayo de 1978, cuando un grupo de empleados recibía una invitación masiva al lanzamiento de un nuevo producto por parte de una compañía.

Así estos correos no deseados nos inundan diariamente, colapsando nuestra bandeja de entrada, y en ocasiones desplazando la información que realmente nos interesa. Estudios indican que cerca del 90% de los mensajes que recibimos, son Spam, saturándonos de información no solicitada, que amparada en la libertad y en el mercado, terminan agrediendo nuestro derecho a la privacidad.

A pesar de esto, no todos los países cuentan con libertad de acceso a las plataformas tecnológicas de comunicación según denuncias presentadas el pasado mes de Marzo por Reporteros sin Fronteras, quienes al referirse al caso de Cuba, indican que durante los últimos meses misteriosamente, portales como el disidente, desdecuba.com, que alberga uno de los blogs más populares de la isla, generacióny, experimentan dificultades de acceso para los internautas cubanos, quienes encuentran en este sitio un punto de vista crítico y sobre todo alternativo, al oficial que ofrecen los medios del gobierno, justo en estos momentos que la isla, espera decisiones importantes que se plasmen en cambios a favor de la libertad de sus habitantes.

Frente a estas restricciones, como recompensa a este ejercicio de periodismo ciudadano, su creadora, Yoani Sánchez, filóloga de profesión, pero informática de convicción como ella mismo se define, ha sido la ganadora del Premio Ortega y Gasset 2008, en la categoría periodismo digital, además la prestigiosa revista Times, la ha puesto como uno de los 100 personajes más influyentes del mundo, gracias a ese aporte crítico y valiente que ejerce a través de su blog, generación y, desde donde ejerce “un ejercicio de cobardía”, como esta lo indica, pues le permite decir en esta plataforma todo aquello que le está vedado en su accionar cívico diario. Lastimosamente, Sánchez, no pudo asistir a retirar el mencionado galardón, ya que las autoridades cubanas no respondieron a tiempo la tramitación de su “permiso de salida”, dejándola no solo sin la oportunidad de viajar, sino sobre todo ejerciendo sobre esta una coacción por pensar de otra manera.

Es momento de canalizar los recursos de los medios comunicación nos ofrecen para contribuir todos los ciudadanos a un desarrollo pleno, en pro de un mundo digno y justo con igualdad de oportunidades para todos, en el que la libertad sea siempre nuestra guía.

Artículo que lo publiqué en Diario El Mercurio

Crónica de Viaje - Maire de Paris - France

Hace menos de un mes, mientras realizaba un recorrido por algunas ciudades europeas, pude observar la fuerte campaña que se viene realizando a favor de la colombo-francesa Ingrid Betancourt, secuestrada el 23 de Febrero de 2002, por las FARC.

En la mayoría de los Ayuntamientos se exhiben pancartas en las que se clama la libertad de Betancourt, incluso la “Maire de Paris”, la ha declarado ciudadana ilustre.

Mi deseo es que la situación del conflicto colombiano se pueda solucionar pronto, para que todos quienes sufren tengan por fin un poco de paz.

Foto by mattabad - Milano Italia

El profesor Antonio-Enrique Pérez Luño, ha elaborado un interesante trabajo respecto a la Teledemocracia que lo incluye en su libro “¿Ciberciudadaní@ o ciudadaní@.com?”, donde clasifica a la Teledemocracia otorgándole una faceta débil (partidos políticos-democracia representativa) y otra fuerte (participación directa del ciudadano), sin embargo vemos como estos planteamientos doctrinales que se han venido elaborando durante los últimos años, muchas veces tienden a no reflejar fielmente lo que cada sociedad democrática logra, y sobre todo no encontramos un Estado donde se puedan observar elementos de una sola de las categorías citadas, pues al no ser estáticos, siempre cambian y se acoplan ante adversidades y ante los avances tecnológicos.

Por un lado se encuentra el proceso mediante el cual los sujetos de los partidos políticos usan actualmente nuevos canales para establecer el contacto con los electores, gracias a las NT, cabe añadir que Sartori, al referirse a la relación del ser humano con los nuevos canales mediáticos, realiza una fuerte crítica en la cual advierte que el hombre se va convirtiendo en un simple usuario, dispuesto a satisfacerse solamente de las informaciones que le brindan los medios, dejando de lado su labor crítica y reflexiva, llegando a aceptar lo que viene dado, situación que se verá reflejada en el aspecto político y social, con un desapego total del individuo ante su realidad, y sobre todo esa pérdida de capacidad de reacción ante los problemas que se le puedan llegar a presentar, puesto que este se encuentra diseccionado por el pensamiento de quien maneja la información, y si éste es quien tiene los recursos, podríamos asistir a una nueva forma de dominación, donde el ciudadano al volverse usuario dependiente del sistema tecnológico, abstractamente al confiar plenamente en esto entrega su opinión y voluntad a un tercero, quién lo introducirá en una explotación de “servidumbre de la información”, donde pese a estar con noticias y detalles, las ideas claras y el crecimiento en conocimientos del individuo son realmente escasos.

Sin duda esta tesis resulta extremadamente crítica con la influencia de las NT en la Teledemocracia, sin embargo es interesante reconocer que en el procesos de integración de ciudadanía con la administración, no solo la sociedad de la información ha servido como enlace durante el proceso electoral, para la planificación de los planes de gobierno para cada comunidad, sino lo importante es que con los medios que en la actualidad se disponen, dinamizar la comunicación y la retroalimentación entre administrador y administrados, para que el intercambio de ideas y pensamientos además de ser canalizado de manera rápida y efectiva, podrá ser sincero, crítico y sobre todo libre, dejando que el ciudadano pueda a su vez trasmitir sus necesidades, quejas e ideas al jefe del distrito, ayuntamiento, prefectura, etc.; creando un sistema de comunicación entre iguales, que otorga sobre todo una dosis importante de reflexión política al individuo, quien al sentirse que su criterio es atendido, no solo que se interesa más por el desarrollo de la sociedad que le rodee, sino que al estar satisfecho genera un sentimiento de confianza en el sistema de democracia y participación directa a través de las NT, como lo explica el profesor Pérez Luño.

“Las repercusiones de las NT no se circunscriben a los procesos electorales, sino que se proyectan en un amplísimo mosaico de relaciones entre los poderes públicos y los ciudadanos. Uno de los grandes retos de las democracias del presente es posibilitar una red de comunicación directa entre la Administración y los administrados que redunde en una profundización democrática y en una mayor transparencia y eficiencia de la actividad pública. En los países anglosajones y escandinavos existe, desde hace algunos años, una fecunda experiencia de conexión de los ciudadanos a redes virtuales aplicadas a la Administración Pública“.(A. PÉREZ-LUÑO, “¿Ciberciudadaní@ o ciudadaní@.com?”, Barcelona 2004.p.64)

Al Gran Wyoming del programa “El Intermedio“, no se le escapa nada; en competencia con el Chiqui Chiqui, la cadena española La Sexta, cada día pone a su público nuevas bromas, ahora relativas al Franquismo.

Sin duda los productores de estos programas han creado un interesante espacio para poner en manifiesto las realidad y particularidades de un diverso pero interesante pueblo español.

 A través de una iniciativa de “Reporteros sin Fronteras” en colaboración con la UNESCO, se llama a una interesante propuesta de movilización a través de la RED, que busca denunciar la censura que ejercen los gobiernos, reclamar mayores libertades de expresión y la libertad de bloggers y cibernautas injustamente encarcelados en China.

Con el slogan “24 Horas contra la censura“, nace así este 12 de marzo de 2008, el primer día Internecional de la Libertad de Expresión en Internet.

Si deseas más información o sumarte a esta causa, pincha aquí.

Reporters sans frontières - Reporters Without Borders - Reporteros sin fronteras

Hoy todos en el Ministerio nos sumamos a los 5 minutos de silencio que paralizó a España,  en rechazo del último asesinato de la banda terrorista ETA, el pasado 7 de Marzo de 2008, que costó la vida del ex concejal Isaías Carrasco, nota que empañó sin duda el proceso electoral vivido en el país.

 Imagén Vía: Diario El País (Marcha en Santiago de Compostela)

Lo único que los españoles quieren es la PAZ en el país, ninguna acción basada en la violencia conducirá a nada positivo, por lo que debe ser siempre rechazada.

Este tipo de movilizaciones fue realizada el día de HOY, 10 de Marzo de 2008, a las 12h00, fue importante que sindicatos, ejecutivos, ayuntamientos, universidades, etc, se unieron a esta acción de rechazo a ETA.

Y TÚ que hiciste el 10 de Marzo a las 12h00?

Pese a la distancia, durante los últimos días cada vez que encendía mi computadora, he pasado revisando la delicada situación que atraviesa nuestra región Americana.

Todo tipo de ideologías, intereses y argumentos se han dado a conocer, sin embargo mientras revisaba el blog de Matías Abad, recogía una interesante campaña, a la cuál me sumo, en pro de la Paz en Sudamérica.

Yo soy muy optimista y se que lo último que se puede perder en una sociedad es el diálogo, por lo que estoy seguro que TODAS las iniciativas para evitar la violencia y acercarnos a la PAZ, son siempre válidas

decidetuvoto

A menos de de 10 días para que se realicen las Elecciones Generales para el Parlamento Español, una nueva iniciativa ha llegado a la Web, Decide tu Voto.

 A través de 10 preguntas, con una tendencia política (PP) , USTED obtendrá el resultado de su postura política.

Los efectos mediáticos de las elecciones, se están haciendo notar en la Campaña Electoral en España.

Gracias a la invitación de la cátedra de “Democracia y Derechos Humanos” de la Universidad de Alcalá de Henares, pude asistir a la conferencia “La Dignidad Humana” dictada por el Maestro Gregorio Peces Barba.

Como es característico en su estilo, este padre de la constitución española y rector de la Universidad Carlos III de Madrid, logró esquematizar el tema y entregarnos valiosos criterios del individuo y su correcta protección a lo largo de la historia.

Ya en el coloquio final, tuve la oportunidad de consultarle respecto a su criterio respecto a las declaraciones vertidas por el presidente George W. Bush, respecto a la justificación del método del “waterboarding” o “simulacro de ahogamiento” utilizada con los terroristas de Al Qaida detenidos en la cárcel de Guantánamo, argumentado que esa valiosa información obtenida ha servido para fortalecer la seguridad de la comunidad internacional.

Peces Barba me supo contestar que NO se pueden hacer justificaciones tan generales respecto a la utilización de la fuerza, sin embargo en casos específicos, él podría pensarlo si cabe o no la aplicación de este tipo de técnicas, cuando exista un interés superior en juego.

Imagen vía DeadFish T-Shirts 

Paseo por las calles, visito bares  y miro como las camisetas con el rostro del revolucionario Guevara invaden hasta en las marcas más extrañas de ropa; todo por el romance de esa mítica historia del “Ché “, que  ilusiona , crea sueños y fantasías en determinado grupo de jóvenes europeos y americanos.

Es la ilusión de muchos tomar su moto y al puro estilo “Diarios de Motocicleta“, ser tan bueno como el Che, y recorrer el mundo salvando vidas y sobre todo, luchando contra el sistema.

Sin embargo, la historias es tan real como la pintan?…

La última publicación de “Hoover Digest“, el profesor William Ratliff realiza un intersante estudio al respecto.

“En la vida real, el Che fracasó en casi todo lo que hizo. Ocupó varios cargos en el gobierno cubano entre 1959 y mediados de la década de los sesenta: fue un brutal ejecutor de los cubanos anti-Castristas en la prisión de La Cabaña y un incompetente Jefe de la banca nacional y Ministro de la industria. A mediados de los años sesenta, se dió cuenta de que era un administrador sin esperanza, y como la competencia con Castro se convirtió en un problema, se retiró a la única cosa para la que fue reconocido internacionalmente: fomentar y librar la guerra de guerrillas. Pero, de nuevo, fue un lamentable fracaso; en primer lugar en África y, por último Bolivia, donde los campesionos no quisieron participar en su guerra “en su nombre” y más bien fue rastreado, con ayuda de campesinos, y lo mataron junto con muchos otros“. artículo completo.

Fantasías de niños, ideales juveniles o marketing?… creo que todos sabemos la respuesta

Al puro estilo de la serie norteamericana CSI, el Coronel Hugo Chávez ha manifestado que la muerte del Libertador no fue como TODOS creíamos a causas de su enfermedad (Tuberculosis),  sino que al parecer fue ASESINADO.

Ante la falasia en la cual todos vivíamos,  la cadena Bolivariana chavista Telesur, recogió las palabras del coronel que indicó que la muerte de Simón Bolívar aceleró las divisiones regionales y el proceso de “entrega del poder a las oligarquías” y “el imperio de Estados Unidos comenzó a asentarse en Venezuela”. Hasta el momento Chávez, ya tiene sospechosos, sobre todo a la oligarquía colombiana (General Franciso José de Paula Santander).Esperemos que  se descubran a los culpables y estos sean  sancionados. (Opps!… un poco tarde solo han pasado 177 años).

Dentro de mi trabajo de investigación para el Master, elaboro un estudio respecto a “La libertad de expresión en la nueva sociedad de la información. Perspectivas y conflictos entre derechos”.

Dentro de los textos que uso para mi memoria, he podido encontrar una obra recomendable para todo jurista, periodista o para cualquier interesado en la Internet 2.0 y su repercusión en la Libertad de Expresión en la Era Digital, su título es “Cyber Rights, defending free speech in the digital age“, libro nada menos que uno de los fundadores de Wikimedia, Mike Godwin, analiza la Primera Enmienda de la Constitución Norteamericana y su repercusión en las nuevas tecnologías en Internet.

Desenvuelve entre otros, ese difícil debate entre “Privacidad versus Sociedad“, “La nueva frontera de la Libertad de Expresión y la Sociedad“.

Aquí inicia un tema de aporte de los lectores y de los bloggers que visitan esta pagína.

Aporta nuevos temas de Debate respecto a Libertad de Expresión - Internet 2.0.

Cuando miré esta obra en los escaparates de la Librería, pensé que se trataba de una novela rosa más que se encuentran en el mercado y pasé sin prestarle mucho interés. Sin embargo hace unos días una amiga me lo ha prestado y mientras viajaba en el tren me metí de lleno en la historia hasta terminarla, es una de esas novelas que le ayudará para que el trayecto a casa se vuelva más corto.

El irlandés John Boyne narra las aventuras de Bruno, un niño alemán hijo del comandante del ejercito Nazi que es designado a dirigir el Campo de Concentración de Auschwitz-Birkenau.

Con un final predecible, pero con un desarrollo armónico, “El niño con el pijama de rayas“, lo transportará a ese lado que nunca debemos olvidar de la II Guerra Mundial.

En las noches, para dormir, mamá contaba las ratas que jugueteaban en las uniones de las vigas.

Siempre el duro ceibo de la cama me mantenía en pie para rezar el rosario con ella; la repetición y la rutina ganaban poco a poco a mi fe, mientras mi mente se escapaba con la idea del partido de mañana o ese revolver plateado del viejo almacén.

Todos los días anteriores a la preparación de las fiestas, encontraba la manera de escabullirme por la parte de atrás del almacén; así, con más habilidad que suerte maniobraba por encima del gato y esquivaba el bacín de Don José, con el único deseo de revisar ese brillante acero que reflejaba mi rostro como en una laguna.

Las peticiones por el arma a mi madre eran reiteradas, aunque igual de repetidas eran las negaciones que me hacia.

Para ella el peligro sobrepasaba la felicidad, pero mi alegría se ponía en riesgo sin tenerlo.

El ruido de las peleas y el frío que ingresaba por la rendija de la puerta impedían nuestro sueño – eso era lo que Yo pensaba – pero su única preocupación radicaba en la compra de mi única ilusión de las fiestas.

Ya en la mañana, el sol quebrantó nuestro descanso y mamá sin hacer el menor ruido salió a la calle. En el transcurso del día la encontré cerca del parque conversando con el dueño del viejo almacén, y encontré algo de extraño en su rostro, puesto que su cabello que se deslizaba como olas por su cuerpo, se mezclaban con cristales luminosos que caían de sus ojos. Decidí dejar de mirarla y partí rumbo a casa con cierta preocupación que rondaba por mi cabeza.

A partir de ese momento me esmeré preparando la cena, tenía cierto presentimiento que me alentaba a mejorar de alguna manera la comida que nos serviríamos en la noche, claro que pronto todo se oscureció, y encima de la mesa reposaba simplemente un recipiente de mote y una lata de atún, de esta manera se presentaba nuestro gran festín.

Los segundos cada vez pasaban más lentos, y mi madre no arribaba; el deseo que tenía por el regalo poco a poco se desvanecía y la necesidad por estar con ella crecía a cada instante.

Con cierto temor salí al portón de la casa y un tiro se escuchó…

El rojo y verde anhelando, se habían transformado en el negro de un funeral.

El día Lunes 17 de Diciembre de 2007, asistí a la conferencia “El papel de la monarquía en la democracia constitucional española”, dictada por D. Miguel Herrero y Rodríguez de Miñón, dentro del programa “Vivir en España” de la Fundación Carolina.

Fue interesante escuchar los argumentos esgrimidos para defender una tesis tan cuestionable, la misma que a Usted querido lector le puede resultar a lo mejor anacrónica, antidemocrática, etc; sin embargo primero léala y posteriormente emita sus valiosos comentarios.

Resultaron interesantes los conceptos esgrimidos, y es por ello que resalto los más importantes, así como algunas partes de su ensayo La Monarquía Democrática”.

El expositor partió del supuesto que: Monarquía y democracia aparentemente eran término contradictorios. Sin embargo mencionó que “la democracia ya no es solo el gobierno del pueblo”, teoría a la cual estábamos acostumbrados, sino se le debe añadir el pluralismo económico, social y político.

Por lo que en el caso español Miguel Herrero Rodríguez de Miñón afirma que la monarquía en España tiene una función integradora, pues ha sido la que ha cancelado los securales conflictos civiles de la historia.

Ya en el análisis histórico mencionó que “en la constitución del 78, donde se plantea la monarquía democrática, además brindó apertura al proceso autonómico, con la consecuente recuperación de los Derechos Históricos”.

En palabras del expositor, S.M. Juan Carlos, ha demostrado al pueblo español ser una especie de motor del cambio y defensor de la democracia en la crisis del 23-F.

Concluye, que constitucionalmente la Jefatura del Estado del Rey es plenamente compatible con un gobierno responsable ante la mayoría de la Cámara democraticamente elegida.

* “La democracia es gobierno para el pueblo, lo cual no supone necesariamente un gobierno POPULAR y, menos aún, POPULACHERO“.

Se convence de estos argumentos?

En el libro “El regreso del Idiota” de Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos Alberto Montaner y Álvaro Vargas Llosa, nos encontramos con interesantes párrafos en contra de esa nueva tendencia de idiotas que ellos así los califican.

Me he permitido extraer unas citas, que reflejan la vida diaria entre sujetos europeos y latinoamericanos de ideologías distintas.

Las etiquetas políticas.-

“Para este personaje (el Idiota), quien no comulgue con sus tesis es forzosamente de derecha. No liberal, ni de centro, no siquiera de centro derecha, sino de la más cavernaria derecha…

… de ahí como lo advierte el periodista francés Eric Brunet en su libro Tre de droite un tabou français (Ser de derecha, un tabú francés), ningún periodista, artista, intelectual o funcionario de su país quiere identificarse como hombre de derecha, pues correo el riesgo de ser calificado de reac (reaccionario) o algo peor: de facho.

Cada vez la plataforma de medios de comunicación evoluciona y conceptos que antes los teníamos como inamovibles ahora han cambiado de manera vertiginosa. Así, los individuos accedemos a diarios impresos (gratuitos), en el caso español valiosos son los casos de:

20minutos

Qué!

Metro

ADN

La información es de tipo “flash”, en pocas palabras el ciudadano queda informado de los acontecimientos, sin realizar un análisis crítico de la noticia, simplemente recibe un “bombardeo” de noticias.

En su mayoría crónicas de violencia, escándalos políticos, cotilleo, etc.

Evolución de la prensa, o democratización de los medios, Usted decide!.

Dentro de la comunidad internacional siempre llama la atención, causando relativa preocupación y suspenso cuando un Estado busca solucionar sus crisis institucionales, sociales, políticas y económicas, a través del establecimiento de un nuevo ordenamiento jurídico, y en especial una Carta Política, con nuevas concepciones, visiones, objetivos, etc.

La doctrina y práctica internacional promueven que los países se encuentren inmersos en la correcta aplicación del Estado de Derecho, esto es, que prime el Imperio de la Ley, la Separación de Poderes sea marcada y respetuosa entre las Instituciones, el sometimiento irrestricto por parte de la Administración a la Ley y como pilar fundamental, la garantía de los Derechos Fundamentales que velan por la dignidad humana.

De esta manera, los pronunciamientos, palabras y posiciones de quienes serán los encargados de dictar los nuevos preceptos para un Estado, siempre provocarán revuelo, cuando éstos, cuestionen o dejen en tela de duda determinadas situaciones. Así, las declaraciones realizadas por quien será el próximo Presidente de la Asamblea Constituyente del Ecuador, Alberto Acosta, respecto al tema de los Tratados Internacionales, ha generado cierto cuestionamiento y nos pone a reflexionar respecto al futuro que tendrá nuestro país. El asambleísta más votado, afirmó a la prensa que podía “impugnar” los Tratados Internacionales que no favorezcan al país.

Resulta curioso que los constituyentes quieran impugnar los Tratados, pues estos de acuerdo al Derecho Internacional y la Convención de Viena de 1969, solamente pueden ser “denunciados”, esto es, cuando un Estado parte decide soberanamente y con fundamento, retirarse o separarse de determinado Acuerdo Internacional, lo que hace es una “denuncia”, que trae las consecuencias que en el caso de ser Bilaterales, este termina, mientras que en los multilaterales simplemente el país que lo denunció deja de ser parte y subsiste para el resto de Estados. Pues al hablar de “impugnar”, estaría refiriéndose a interponer un recurso en contra de una resolución judicial, situación que no caben en las palabras de Acosta.

El Ecuador con una visión progresista y encajado en la armonía y convivencia con el resto de pueblos de la comunidad internacional, tanto en el siglo anterior como en este, ha sido en muchos casos pionero para la firma y ratificación de Tratados que han buscado poner límites a abusos y en pro de la dignidad de la persona y del país. Además, importantes han sido las relaciones internacionales y de cooperación que hemos mantenido con diversas naciones que han traído beneficios como situaciones adversas para nuestra patria.

Sin embargo es necesario que quienes estarán a cargo de la elaboración del nuevo texto constitucional, plasmen una carta política en la cual el sentimiento de cooperación y respeto a los principios rectores del derecho internacional permita que el Ecuador siga progresista, visionario y sobre todo protector de los derechos fundamentales de los ciudadanos.

Resultaría penoso que por la coyuntura política, la Asamblea se vaya en contra de importantes Tratados Internacionales o rompa Acuerdos de Cooperación con naciones amigas, creando un ambiente hostil con las naciones, y alejando beneficios para quienes en verdad lo necesitan, los ciudadanos.

Esperemos que las nuevas normas que se incluirán en la nueva Constitución de la República, cumplan las aspiraciones de los ecuatorianos que han visto en ésta, una salida a sus problemas. Ley que solamente podrá ser legitimada con su verdadera obediencia y observancia por parte de los ciudadanos.

En distintos continentes pero con la misma fuerza, los inicios del siglo XX brindaron a la sociedad internacional grandes escritores, poetas y dramaturgos.

Más allá de la carga ideológica de sus textos, la fuerza y vitalidad de sus escritos han hecho que estos subsistan hasta nuestros días.

Marcados por una situación común, la muerte, el ecuatoriano Medardo Angel Silva y el ruso Vladimir Maiakovski, entre otros, crearon en sus territorios la llamada “generación decapitada“, pues al encontrase en el apogeo de sus carreras, estos se suicidaron.

Hoy en las clases con el Dr. Javier Borrego (Juez del Tribunal Europeo de DDHH), inició su cátedra con un poema de Maiakovski, y no sé por qué, recordé al Ecuador.

En la primera noche ellos se acercaron
y recogieron una flor de nuestro jardín.
Y no dijimos nada.

En la segunda noche, no se ocultaron
y pisaron las flores.
Y tampoco dijimos nada.

Luego, mataron a nuestro perro:
y no dijimos nada.

Hasta que un día el más débil de ellos entró sólo a nuestra casa,
nos robó la luna y, conociendo nuestro miedo,
nos arrancó la voz de la garganta.
Y porque no dijimos nada,
ahora ya no podemos decir nada.