Category Archive

Imagen vía: Anila Jaho

Hace unas semanas mientras leía la prensa, me llamó la atención una crónica, que indicaba sobre la colocación de un cartel en una tienda de informática de la ciudad de Alcúdia- Mallorca, el cual recibía a sus clientes con una leyenda que prohibía la entrada a “perros y rumanos” ya que para el dueño del local, los segundos, simplemente ocasionaban molestias y robos en la localidad. Frente a este escándalo, fueron pocas las organizaciones que se pronunciaron respecto al acto xenófobo, y el tema dejó de ser interesante para la prensa, sin embargo dentro de mí quedó una sensación, que me llevó a pensar que esta situación podía ser propia de las SS durante el Holocausto.

Cada vez que subo al tren, mientras leo un libro o curioseo mis apuntes, suelo escuchar un dialecto melodioso, una especie de italiano machacado con castellano, que no es más que el romaní, lengua que es utilizada por el colectivo del mismo nombre, o que la mayor parte de personas los conocemos como gitanos, y que son la principal minoría étnica en Europa, con alrededor de 10 millones de personas, que en su mayoría proceden de países del Este, como Rumania donde se calcula que el 10% de su población es gitana, y que se han asentado principalmente en Italia con una presencia de 300.000, y en España, con alrededor de 50.000 personas.

Pese a que muchos aún siguen con la creencia que este colectivo es nómada, ya desde el siglo XVI se tienen registros de asentamientos de esta etnia, que inició su marcha por los continentes, desde su tierra madre, la India. Así las crónicas señalan que durante mucho tiempo los gitanos, por sus especiales ropas orientales, y sus artes adivinatorias, llegaron a ser considerados como la representación de la exaltación de lo profano. Con una lengua neoindia, que derivaba del sánscrito, razón por la cual fue perseguida, y se llegó a considerar como un idioma propio de los diablos, según señala el lingüista Marcel Courthiade.

Todo esto desencadenó en persecuciones mayores, llegando a ser víctimas junto a los judíos, de las matanzas a cargo del líder Nazi Adolf Hitler, luego los acosos siguieron durante la guerra de los Balcanes, y en la actualidad su situación se ha visto agravada por las medidas legislativas, impulsadas por el gobierno de Il Cavaliere Berlusconi, quien ha puesto como principales responsables de la seguridad a los gitanos, llegando a ser la discriminación en Italia, el caso más preocupante dentro de la UE, según afirma “European Roma Information Office”.

Hasta el momento los Romaní, no han logrado integrarse en la sociedad occidental, pese a los diferentes procesos que generan los Estados de acogida; pues es propio de su etnia, la creación de muros de protección endogámica, mediante los cuales, estos supuestamente pueden seguir siendo puros, considerando al extraño al grupo como payo. Además, se niegan a aceptar educación dentro y fuera de su núcleo, llegando niveles preocupantes que indican que solamente el 1% de los gitanos españoles logran culminar la universidad, sumada a la alta tasa de deserción escolar. Frente a esto, algunos individuos problemáticos han optado por la delincuencia o la mendicidad, y la sociedad se ha encargado de generalizar estas actitudes frente a todo el grupo, creando una estereotipo que los ha marginado, convirtiéndolos en refugiados-no de la guerra, pero sí del hambre…

Lo publiqué en Diario El Mercurio

Imagen vía: hendriko

La Teledemocracia se refiere a la proyección de las Nuevas Tecnologías en los procesos de participación política de las sociedades democráticas, desde su más diversas manifestaciones: televisión, radio, Internet, etc.

Muchos somos ya del criterio que las avanzadas redes y soportes telemáticos que poseemos en la actualidad, pueden contribuir al desarrollo de la participación ciudadana, sobre todo en la creación de un equivalente electrónico a los espacios públicos, donde las ciudadanos a través estos instrumentos, puedan ejercitar un papel más activo en el desarrollo de la comunidad y no se mantengan estáticos como simples espectadores o consumidores.

En menos de cuatro décadas, la transmisión de mensajes por parte de los actores sociales ha variado aceleradamente, solo basta recurrir al ejemplo que muchos autores citan: “hace cuarenta años, cuando el Che Guevara se internó en Bolivia, escribía en pequeños papeles que entregaba a los campesinos, con la ingenua esperanza de que llegaran a los periodistas., y en los años noventa, cuando el subcomandante Marcos se internó en la selva lacandona, se presentó al mundo desde el Internet”Javier del Rey Morató en su obra Comunicación Política, Internet y Campañas Electorales.

Es fácil apreciar como el bastión de la lucha de los ciudadanos en las calles, ahora ha sido suplantado por el intercambio de información en las redes; sin embargo lo importante de la Teledemocracia y que la diferencia del concepto de democracia que se manejaba en el siglo pasado, es la capacidad de interactuar y construir un proyecto basado en la interculturalidad, que gracias a las Nuevas Tecnologías permite poner los avances de la ciencia en un programa cercano a los ciudadanos que resuelva sus verdaderas necesidades gracias a esa constante interacción con la administración pública.

Así, la Red constituye una fuerte fuente de apoyo a la democracia del Siglo XXI, pues pone en manos de los ciudadanos la información generada minuto a minuto, para que estos la utilicen, la difundan y la valoren.

Sin embargo, en lugar de aprovechar estos beneficios, cada día nos convertimos en simples usuarios del sistema, dispuestos a satisfacernos simplemente de las informaciones que nos brindan los medios, dejando de lado nuestra labor crítica y reflexiva, llegando a aceptar lo que nos viene dado, situación que se ve reflejada en el aspecto político y social, con un desapego total del individuo ante la realidad, y sobre todo esa pérdida de capacidad de reacción ante los problemas, cayendo en una explotación de “servidumbre de la información”, donde pese a estar informados, el crecimiento en conocimientos del individuo es realmente escaso.

Pese a que nuestra realidad latinoamericana, refleja que el nivel de acceso a Internet por parte de la población, aún no supera el 10%, lo cual aún no nos permite realizar un ejercicio pleno de Teledemocracia en nuestra comunidad, este artículo va dirigido a políticos, funcionarios públicos y a los ciudadanos, para plantearnos un reto en el cual creemos una red de interacción entre: la Administración y los administrados, fundamentada en la participación democrática responsable, que nos otorgue una mayor transparencia y eficiencia de la actividad pública.

Lo publiqué en Diario El Mercurio

Por motivos académicos, emprendí un recorrido por el Norte de España, al salir de la capital dejé las grandes autovías, industrias, edificios, y me introduje en las interminables planicies de la Mancha, las construcciones medievales de Castilla y León, y me adentré en el verdor que producían los viñedos de La Rioja, sin embargo, lo que me llamó la atención fue la transformación del paisaje al llegar a Euskadi (País Vasco), con sus grandes árboles, caídas de agua y coquetas flores de la primavera.

Bilbao, sin ser la capital de esta Comunidad Autónoma, es la ciudad más grande y más avanzada, debido a la importancia de su puerto e industrias, que han otorgado grandes ingresos económicos a la región, los mismos que se plasman en el mantenimiento y avances de la urbe. Realmente al llegar tenía mi recelo, pues me habían pintado una idea distorsionada del pueblo vasco, respecto al idioma, seguridad y hostilidad de sus habitantes, situaciones que fueron totalmente desvirtuadas luego de mi experiencia.

Si tuviésemos la capacidad de volar, veríamos a Bilbao como un gran óvalo, atravesado por una serpiente que dibuja su Ría, dividiendo el casco antiguo y moderno de la ciudad, para lo cual fabulosos puentes han sido construidos para su integración, demostrando que patrimonio histórico y nuevas tecnologías pueden convivir; su mayor muestra es cuando uno sale de la Universidad de Deusto 1886, y al frente mira la espectacular obra arquitectónica de Frank Gehry, el Museo Guggenheim, construido cual si fuese un barco con perspectiva deconstuctivista, creando la atmósfera ideal para albergar una de las colecciones más importantes de arte contemporáneo del país.

Sin embargo, pese a observar las maravillas que nos ofrece Euskadi, no podemos olvidarnos de su aspecto negativo, pues la zona alberga a ETA Euskadi Ta Askatasuna (País Vasco y Libertad), organización terrorista de corte nacionalista e independista de ideología marxista-leninista, que ha visto en las armas el medio para conseguir sus objetivos y que este mes cumple 40 años desde que acaeció su primer atentado, matando hasta la fecha a 800 personas, 2 de ellos compatriotas ecuatorianos, en el atentado en el aeropuerto internacional de Barajas, a finales del 2006.

Atrás quedó el romanticismo con la que este movimiento nació, y que se basaba en: la nacionalidad y reconstrucción histórica vasca, su postura ideológica y la independencia de Euskadi. Puesto que con la transición vivida, y con la ampliación de cobertura de garantías y libertades que le Constitución española de 1978 brindó, se dio paso a una democracia sólida, donde incluso ahora es posible que separatistas e independentistas a través de sus partidos legalmente conformados, defiendan sus ideas dentro del diálogo y respeto a los principios del Estado. Sin embargo, ETA se ha negado a esta posibilidad y con las armas se mantiene como una amenaza terrorista, que lastimosamente ha buscado últimamente refugio en México y Venezuela, países que deben contribuir en la cooperación de seguridad internacional, como lo ha hecho Francia, dando duros golpes a esta banda.

Me encuentro terminando de escribir este artículo y he recibido la noticia que ETA ha detonado una bomba en contra de uno de los periódicos más importante del País Vasco, El Correo, acción censurable que busca silenciar a la prensa. Hechos como estos deben ser totalmente condenados, pues la intolerancia, la violencia y la sinrazón, nunca podrán acallar la voz de la sociedad y de los medios de comunicación.

Lo publiqué en Diario El Mercurio.

Imagen vía encifras.com

La comunidad internacional vive inmersa en un proceso de construcción de la sociedad de la información, ligada a las Nuevas tecnologías. Para alcanzar resultados óptimos en este proceso, es imprescindible que cada ciudadano conozca los beneficios y limitaciones que representan estas dentro de su vida cotidiana, las mismas que pueden ampliar sus garantías, sobre todo respecto a la Libertad de Expresión, pero también atacar su privacidad.

Siendo de esta manera, un alto porcentaje de nuestras comunicaciones las realizamos a través de Internet, y cual reflejo condicionado, nuestra rutina se ha convertido en sentarnos frente al computador y chequear nuestro correo electrónico. De pronto, escabullidos en medio de los mensajes de clientes, amigos, o familiares, un extraño correo generalmente en otro idioma nos comunica que hemos sido beneficiarios de un sorteo de la Lotería Británica, publicidad acerca del Viagra, viajes gratis, entre otros, los cuales forman parte del molesto Spam, que no es más que correos basura o mensajes no solicitados, habitualmente de contenido publicitario, que al ser enviados de manera masiva afecta al receptor. Fenómeno que lleva ya con nosotros 30 años, y que su primera aparición se dio el 3 de Mayo de 1978, cuando un grupo de empleados recibía una invitación masiva al lanzamiento de un nuevo producto por parte de una compañía.

Así estos correos no deseados nos inundan diariamente, colapsando nuestra bandeja de entrada, y en ocasiones desplazando la información que realmente nos interesa. Estudios indican que cerca del 90% de los mensajes que recibimos, son Spam, saturándonos de información no solicitada, que amparada en la libertad y en el mercado, terminan agrediendo nuestro derecho a la privacidad.

A pesar de esto, no todos los países cuentan con libertad de acceso a las plataformas tecnológicas de comunicación según denuncias presentadas el pasado mes de Marzo por Reporteros sin Fronteras, quienes al referirse al caso de Cuba, indican que durante los últimos meses misteriosamente, portales como el disidente, desdecuba.com, que alberga uno de los blogs más populares de la isla, generacióny, experimentan dificultades de acceso para los internautas cubanos, quienes encuentran en este sitio un punto de vista crítico y sobre todo alternativo, al oficial que ofrecen los medios del gobierno, justo en estos momentos que la isla, espera decisiones importantes que se plasmen en cambios a favor de la libertad de sus habitantes.

Frente a estas restricciones, como recompensa a este ejercicio de periodismo ciudadano, su creadora, Yoani Sánchez, filóloga de profesión, pero informática de convicción como ella mismo se define, ha sido la ganadora del Premio Ortega y Gasset 2008, en la categoría periodismo digital, además la prestigiosa revista Times, la ha puesto como uno de los 100 personajes más influyentes del mundo, gracias a ese aporte crítico y valiente que ejerce a través de su blog, generación y, desde donde ejerce “un ejercicio de cobardía”, como esta lo indica, pues le permite decir en esta plataforma todo aquello que le está vedado en su accionar cívico diario. Lastimosamente, Sánchez, no pudo asistir a retirar el mencionado galardón, ya que las autoridades cubanas no respondieron a tiempo la tramitación de su “permiso de salida”, dejándola no solo sin la oportunidad de viajar, sino sobre todo ejerciendo sobre esta una coacción por pensar de otra manera.

Es momento de canalizar los recursos de los medios comunicación nos ofrecen para contribuir todos los ciudadanos a un desarrollo pleno, en pro de un mundo digno y justo con igualdad de oportunidades para todos, en el que la libertad sea siempre nuestra guía.

Artículo que lo publiqué en Diario El Mercurio

En el mundo hispano no hay mejor referente en el aspecto académico que Salamanca, ciudad de monumentales edificios, marcada por la historia y la literatura, que alberga a una de las Universidades más antiguas de Europa. Con una arquitectura marcada por la piedra dorada de Villamayor, los templos religiosos y facultades brillan con luz propia, generando en el visitante o estudiante una sensación energética extraña que lleva a la contemplación y al estudio, y que en momentos desencaja por las pinturas de los Vitor, anagramas de color rojo, realizados en honor al doctorando, que denotan el símbolo de la victoria, los cuales se encuentran en los muros de los inmuebles de la ciudad, algunos aún guardan esas tonalidades escarlatas, mientras otros desvanecidos por el paso del tiempo, crean una atmósfera especial en esta urbe Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Así mientras escribo esta crónica en el escritorio de mi residencia de estudiantes, en Alcalá de Henares, miro por la ventana y veo a mis compañeros sentados en el prado con sus libros y computadoras, el ruido es casi nulo y lo único que invaden son algunas risotadas de alumnos de medicina que festejan por la finalización de un examen. Al pasar algunos días en Salamanca, pude comparar los ambientes que se viven en algunas de las ciudades universitarias españolas, donde las constantes son: el servicio tecnológico, la movilidad, el bienestar del estudiante y el alto nivel académico de los programas de estudios, así sin ir muy lejos los centros académicos italianos, franceses, alemanes e ingleses, sin mencionar los americanos, han logrado la convivencia de las universidades con la Urbe.

A pesar de la distancia, hace poco pude revisar por la prensa digital, que el rector de una de las universidades cuencanas, presentó un proyecto que busca una congruencia del saber, la cultura, las artes y las ciencias, dentro del concepto de Ciudad Universitaria, una interesante propuesta, que sin duda se encuentra sustentado por estudios que avalan el mismo; me pareció interesante la idea de manejar las nociones de sedes urbanas, con espacios dedicados exclusivamente a la cultura, parques tecnológicos y de investigación, vinculados a la idea de Ciudad Saludable.

Además del proyecto al que me he referido, el resto de instituciones académicas, también mantienen interesantes propuestas en beneficio de la ciudad que guardan mucha relación con el desarrollo científico y sustentable de Cuenca, solo a manera de ejemplo cabe mencionar el “Jardín Botánico”, que la I. Municipalidad lleva acabo junto con la Universidad del Azuay; incluso ese concepto de Cuenca como Ciudad Universitaria, ha sido desgastado ya por algunos políticos durante las campañas electorales, sin embargo hasta el momento esas acciones, solamente han quedado en elaborados discursos.

Sería interesante que los diferentes actores sociales, Universidades, políticos, profesionales y ciudadanos, discutan el real alcance de Cuenca como una Ciudad Universitaria, que logre englobar en un proyecto común los múltiples propuestas que cada uno por su lado loablemente lo vienen realizando, pues es preferible aglutinar el conocimiento y encaminarlo a favor de los cuencanos, y hacer de nuestra ciudad un verdadero referente en el campo académico y de la investigación, haciéndonos realmente merecedores de ese calificativo de Cuenca, Atenas del Ecuador.

Artículo que lo publiqué en Diario El Mercurio

Madrid.- Entre mezcla de ilusión y curiosidad, cada vez que viajamos a alguna ciudad nos desvivimos por conocer la mayor parte de monumentos históricos, plazas, atractivos naturales, y sobre todo los museos más sobresalientes; ante ello no escatimamos esfuerzo, presupuesto y ni siquiera el estado físico nos detiene, llegando hacer largas colas en las taquillas, para tomarnos la foto del recuerdo y ver en pocos minutos las obras maestras exhibidas, y luego algunos de estos viajeros recrean actitudes del recordado pishquista intelectual vanagloriándose en lo posterior de esta visita con familiares, amigos y colegas.

De esta manera, mientras uno recorre los principales destinos europeos, no es difícil encontrar al individuo descrito entre los concurridos pasillos del Museo del Louvre, que tropezándose entre el tumulto, busca simplemente obras como la Gioconda, la Venus o la Victoria, caso que se repite en los Museos del Vaticano, donde el turista ni siquiera se fija en las extraordinarias salas de Rafael, y corre apresurado a mirar 5 minutos los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.

Así es preferible que con mochila a la espalda con los elementos esenciales y con la guía de la ciudad en la mano, descubramos siempre la esencia del lugar que visitamos, percibir los elementos tradicionales, mezclarse con la gente, encontrar entre las callejuelas esa chispa que le da vida a las urbes, y por qué no, comparar los atractivos que veamos con las de nuestro hogar.

Aún recuerdo el invierno madrileño, cuando en compañía de Matías Abad Merchán, decidimos visitar las obras de Goya y de Velásquez en el Museo Nacional del Prado, nunca nos imaginamos pasar más de dos horas con un viento frío que cual cuchillas nos perforaba el cuerpo, mientras escuchábamos un sinnúmero de idiomas y nos divertíamos contemplando los artistas callejeros que con su picardía sacaban más de una sonrisa fuera de sus bufandas a los turistas, y aunque el limitado presupuesto de estudiante nos ponía en incertidumbre, nunca dudamos en invertir los recursos que sean con tal de estar más cerca del arte en las diferentes pinacotecas de la capital madrileña.

Sin embargo, ¿hacemos lo mismo cuando nos encontramos en nuestra ciudad de origen?
Es difícil encontrar largas colas a las puertas del Museo de Arte Moderno o Museo de las Conceptas, escasos rostros infantiles miraremos en el Museo Pumapungo o en el Museo de las Culturas Aborígenes; pese a vanagloriarnos de ser la capital de la cultura del Ecuador, cada vez el cuencano de a pie, se vuelve menos participativo y pone barreras frente a cualquier tipo de manifestaciones artísticas, en la mayor parte de casos por desconocimiento que por desgano.

Interesante fue la iniciativa llevada en la última Bienal de Cuenca, donde las obras se expusieron en la calle, y aunque a muchos les causó impresión, fue interesante la repercusión que causó en los ciudadanos, que despertó en estos belleza, inconformismo, etc.; pero aún hace falta que los Museos salgan a la calle y lleguen a toda la población, que desde Sayausí hasta Monay, y desde Checa hasta Santa Ana, el conocimiento y la cultura se difundan, para que todos así podamos construir una sociedad guiada por la Luz de la razón y apoyada en la belleza del arte.

Artículo publicado en Diario El Mercurio.

* La idea de este artículo nació luego de una grata conversación con un buen amigo, al regreso de mi viaje.

En la década de los ochenta se inició el uso de la denominación yuppies (young urban professional) por sus siglas en inglés, a los jóvenes profesionales urbanos, a ese emergente grupo de individuos que una vez superados los períodos liberales de los setentas, con la revolución sexual y cultural de la mano, vieron que era hora de regresar a las prestigiosas aulas universitarias, titularse, e incorporarse en la rutinaria vida consumista que daba inicio.

Muchos críticos han calificado a este colectivo, como un aborrecible evolución del ser humano hacia el materialismo y hedonismo que lleva al desprendimiento de la idea de formación de una familia, al cual se lo trata de matizar con la imagen de éxito ya sea en la faceta empresarial o intelectual; sin embargo, ¿hasta que punto es “detestable” este estereotipo de obrero de cuello blanco?

Podríamos decir que este fenómeno se ha reproducido de manera acelerada en nuestra ciudad, pues gran cantidad de cuencanos de las últimas generaciones han visto traducido su ideal de éxito en todo tipo de aventuras que le lleven a explorar ya sea de manera académica o artística el viejo continente. A veces hasta sin darnos cuenta, y cual si se tratase de un reflejo condicionado, buscamos emular los grandes viajes realizados por nuestros poetas y literatos de inicios del siglo XX, e identificamos a la ciudad Luz o Madrid como nuestros referentes, y creemos que por el simple hecho de visitar estas comarcas, por osmosis el conocimiento se nos pegará y regresaremos a nuestra natal Cuenca, como verdaderas lumbreras de sabiduría.

Si la descabellada experiencia que le he narrado, no la ha vivido usted amable lector en carne propia, de seguro algún familiar o conocido la haya pasado. Sin importar el marco temporal, unos cargados su tocadiscos, walkman, discman y ahora los más evolucionados el ipod, el ilustre ateniense se ha desprendido de su Santa Ana de los cuatro ríos, y en un viaje cargado de sueños y esperanzas se ha enrumbado al otro lado del charco para deambular por Les Champs-Élysées, o inspirarse en aquel capullito de Amancay que dejó, mientras ve que las aguas del Sena se niegan a alejarse, o a lo mejor solamente persigue sus proyectos que se escapan en las fuentes de Florencia, y se quedan estáticos en las aulas de una de las universidades de Madrid.

Mientras escribe y estudia en un departamento diminuto que logró alquilar en una de estas ciudades, se da cuenta que su realidad dista mucho de esa aspiración mágica que tuvo cuando aún vivía en su ciudad natal. A pesar que el arte y la hermosura del paisaje europeo lo ha deslumbrado, ahora más que nunca es consciente que tiene que regresar a su país, y se compromete a que con el conocimiento adquirido podrá contribuir a engrandecer su patria.

A su llegada al Ecuador, nuevamente se da cuenta que sus sueños le son ingratos, y pese al sin número de títulos académicos que ha obtenido, las puertas no se le abren fácilmente, pero aún así sabe que debe construir una sociedad más justa, ese lugar donde todos quisiéramos que nuestros hijos crezcan. Así esa errónea idea del Yuppie Ateniense que les he narrado solo podrá vivir en el imaginario colectivo de cada uno de los cuencanos, o me equivoco?

Artículo publicado en Diario El Mercurio

Imagen vía Periodista Latino 

Madrid.- Sin haber pasado ni siquiera 6 meses, al parecer ya nos hemos olvidado de la brutal agresión xenófoba que sufrió una menor ecuatoriana en un vagón del Metro en Barcelona, el efecto mediático duro pocos días, y los movimientos de protección de los derechos de los inmigrantes perdieron poco a poco su voz, mientras la justicia española alargó los procesos, divagó con actuaciones, y el agresor pese a seguir en investigaciones y tratamientos psicológicos, transita tranquilamente por las calles.

Situaciones similares se han vivido en las campañas electorales de España y Estados Unidos, donde el efecto antiinmigración fue un tema recurrente, traído no solo por parte de los candidatos, sino además por la TV, como la CNN y Fox, quiénes se encargaron de bombardear con este tipo de consignas. Sin embargo en las urnas, los electores con su voto se manifestaron en contra de Mitt Romney y Mike Huckabee, quienes sostenían esta política, dejándolos fuera de la competencia, y en el caso español, las elecciones del 9M demostraron que los partidos políticos de extrema derecha, como DN (Democracia Nacional), Falange Española, no alcanzaron siquiera el 0,01% de los votos.

A pesar de esto, el caso español merece un análisis especial, pues cabe recordar que no hace poco este país dejó de ser un emisor de emigrantes, convirtiéndose en el Estado europeo que más extranjeros acoge en la actualidad, y por si fuera poco el más permisivo. Durante algunos años regulaciones masivas, moratorias y flexibilidad migratoria, fueron una constante, que ha hecho que España tenga alrededor de 4 millones de personasde otras nacionalidades dentro de su territorio.

Como era de esperarse esta ola migratoria no solo trajo nuevas tradiciones y costumbres, sino también algunos inconvenientes sobretodo el colapsode las instituciones sanitarias, educativas, y asistencia social. De este malestar se auto apadrinaron partidos políticos de extrema derecha, como los indicados anteriormente, quiénes a través de un discurso intolerante, y sin propuestas para apalear estos problemas, esgrimen medidas xenófobas de aislamiento y expulsión de los migrantes.

En mi opinión es necesario realizar un análisis objetivo de este fenómeno, si bien muchas tradiciones de los extranjeros llegados a España, han hecho que estos eviten integrarse con toda la comunidad, principalmente porque lesionan los derechos fundamentales (mutilación genital femeninapor ejemplo), también es cierto que sin el aporte de quienes han llegado a trabajar en las distintas Comunidades Autónomas, no se podría cubrir el personal para proveer de los servicios que la población en la actualidad requiere, y sobre todo gracias a las aportaciones a la Seguridad Social que hacen los trabajadores migrantes, se puede pagar las pensiones al alto porcentaje de jubilados españoles, que sin este nuevo impulso, sería imposible realizarlo.

No es tiempo de extremar posiciones, es el momento que todos los individuos que se encuentran dentro de la frontera española dialoguen en busca de una integración total, caso contrario no quisiéramos que el problema se agudice y se convierta en una bomba de tiempo que en un futuro no muy lejano estalle con una crisis social similar a la vivida pocos años atrás en los barrios marginales de Paris.

Artículo publicado en Diario El Mercurio

El fenómeno de Barack Obama cada día crece más, y aunque la campaña sucia orquestada en su contra lo persigue a diario, este “Yes, We can”, canción tomada de uno de sus discursos, ya es un éxito en el Top Ten Americano:

y para no quedarse atrás, el colectivo Latino, los “Amigos de Obama” presentan este curioso mariachi de apoyo:

Y si USTED prefiere otro género como el Reggaeton, descargue aquí el Mp3 “Cómo se dice…Cómo se llama (Obama, Obama)“.

Parece que el “ritmo” de la VICTORIA, ha llevado a algunos Superdelegados a sumarse a Obama… Follow the leader.

Bonus track - The Audacy of Hope Audio Book.

Gracias a la invitación de la cátedra de “Democracia y Derechos Humanos” de la Universidad de Alcalá de Henares, pude asistir a la conferencia “La Dignidad Humana” dictada por el Maestro Gregorio Peces Barba.

Como es característico en su estilo, este padre de la constitución española y rector de la Universidad Carlos III de Madrid, logró esquematizar el tema y entregarnos valiosos criterios del individuo y su correcta protección a lo largo de la historia.

Ya en el coloquio final, tuve la oportunidad de consultarle respecto a su criterio respecto a las declaraciones vertidas por el presidente George W. Bush, respecto a la justificación del método del “waterboarding” o “simulacro de ahogamiento” utilizada con los terroristas de Al Qaida detenidos en la cárcel de Guantánamo, argumentado que esa valiosa información obtenida ha servido para fortalecer la seguridad de la comunidad internacional.

Peces Barba me supo contestar que NO se pueden hacer justificaciones tan generales respecto a la utilización de la fuerza, sin embargo en casos específicos, él podría pensarlo si cabe o no la aplicación de este tipo de técnicas, cuando exista un interés superior en juego.

Cada día las nuevas tecnologías nos hacen que la mayor parte de nuestras necesidades sean cubiertas; así las empresas se han volcado a satisfacer especialmente aquellas vinculadas al ocio.

Ya no resulta extraño que vayamos creando una especie de dependencia hacía la tecnología. Muchos ya no pueden viajar sin su Ipod, o dependen en tal forma de su teléfono móvil, que incluso sacrifican momentos de sociabilización por este síndrome de mantenerse comunicados y actualizados.

 Según un artículo publicado por El País, “… la industria del sexo irrumpe en objetos tan cotidianos como el Ipod”, de esta manera se pueden experimentar distintas variantes en el ambito sexual con la ayuda de la tecnología, apoyando sobre todo a la imaginación.

La imagen que inicia este post, es un nuevo producto de la francesa “Soft Paris“, que muestra su “Oh mi Bod“, artefacto de índole sexual que se acopla de acuerda al ritmo e intensidad de la música que el usuario se encuentre escuchando.

Acaso el morbo nos conduce a esta dependencia tecnológica?

Foto vía Socayo 

No importa la época del año, pues el Paseo del Prado en Madrid siempre se muestra coqueto al visitante, ya sea con el verde de sus árboles en primavera o la mordaz ausencia de color en el invierno; así mientras recorro la ciudad voy desde la Plaza de Cibeles, y disfruto de la danza del agua en la Fuente de Neptuno.

Paso a paso por la vieja alameda, cada Museo de la zona marca un hito distinto e interesante al cual los madrileños han denominado el “Triángulo del Arte”, conformado por el Museo del Prado, considerado una de las pinacotecas de mayor importancia a nivel mundial por su exclusiva colección de pintura española, italiana flamenca y holandesa de los siglos XII al XIX, mientras que la muestra que reposa en el Museo Thyssen-Bornemisza abarca principalmente artistas desde el período Gótico hasta el Siglo XX y por último, las obras el Museo Reina Sofía toman la posta hasta llegar al arte contemporáneo.

Todos los Museos se encuentran situados en edificios que además de su valor artístico e histórico, han servido de referente para el establecimiento de la museografía en pinacotecas a nivel mundial. Sin embargo, también en la administración del Arte, todo evoluciona y ahora son nuevos los recursos que se están utilizando para la exhibición de las obras, lo cual ha ocurrido en la ampliación del Museo del Prado, donde el arquitecto Rafael Moneo ha sido el encargado de transformar parte del gran templo madrileño que alberga a Velázquez, Goya y el Greco, acoplándolo al antiguo claustro de los Jerónimos.

Con la utilización de nuevos conceptos, hacen que desde el exterior el visitante no se percate de la conexión entre los dos edificios, mientras al interior la utilización de otro tipo de materiales e incluso el incorporar elementos funcionales como escaleras eléctricas, salas de descanso y para talleres, cafetería, etc., otorgan un ambiente distinto que brinda una suspensión mental al espectador que sale de una exposición con saturación de obras maestras y lo traslada a inmensas salas donde persiste el uso de pigmentos poco usuales en sus paredes y donde actualmente se exponen cuadros de gran formato de artistas españoles del Siglo XIX, “La Mitología e Historia Sagrada en el Siglo de Oro” a través de las Fábulas de Velásquez, y el manejo del movimiento a través de la muestra de “El toro mariposa” de Goya.

No solo hacen falta recursos para la correcta administración cultural en los Museos, pues ideas innovadoras y a veces aventuras en pro del desarrollo de la cultura, han hecho que espacios que en ocasiones no despertaban mayores expectativas, sean transformados en lugares donde el aprendizaje, la investigación y la retroalimentación que recibe el visitante sean una constante.

Así en Cuenca, tenemos interesantes proyectos que muestran propuestas al respecto, como la administración cultural llevada en el Museo de Pumapungo, que nos transporta a una interesante interacción arqueológica, étnica y natural; rescatar también en otra escala, el minucioso trabajo llevado por el Museo de Esqueletología, aportando nuevos métodos y recursos a la educación ambiental. Así se demuestra que los recursos económicos son importantes, pero lo trascendental es el ingenio y la capacidad de transformar lo rutinario en mágico, y lo común en insólito.

* Artículo publicado en Diario El Mercurio

Imagen vía DeadFish T-Shirts 

Paseo por las calles, visito bares  y miro como las camisetas con el rostro del revolucionario Guevara invaden hasta en las marcas más extrañas de ropa; todo por el romance de esa mítica historia del “Ché “, que  ilusiona , crea sueños y fantasías en determinado grupo de jóvenes europeos y americanos.

Es la ilusión de muchos tomar su moto y al puro estilo “Diarios de Motocicleta“, ser tan bueno como el Che, y recorrer el mundo salvando vidas y sobre todo, luchando contra el sistema.

Sin embargo, la historias es tan real como la pintan?…

La última publicación de “Hoover Digest“, el profesor William Ratliff realiza un intersante estudio al respecto.

“En la vida real, el Che fracasó en casi todo lo que hizo. Ocupó varios cargos en el gobierno cubano entre 1959 y mediados de la década de los sesenta: fue un brutal ejecutor de los cubanos anti-Castristas en la prisión de La Cabaña y un incompetente Jefe de la banca nacional y Ministro de la industria. A mediados de los años sesenta, se dió cuenta de que era un administrador sin esperanza, y como la competencia con Castro se convirtió en un problema, se retiró a la única cosa para la que fue reconocido internacionalmente: fomentar y librar la guerra de guerrillas. Pero, de nuevo, fue un lamentable fracaso; en primer lugar en África y, por último Bolivia, donde los campesionos no quisieron participar en su guerra “en su nombre” y más bien fue rastreado, con ayuda de campesinos, y lo mataron junto con muchos otros“. artículo completo.

Fantasías de niños, ideales juveniles o marketing?… creo que todos sabemos la respuesta

Al puro estilo de la serie norteamericana CSI, el Coronel Hugo Chávez ha manifestado que la muerte del Libertador no fue como TODOS creíamos a causas de su enfermedad (Tuberculosis),  sino que al parecer fue ASESINADO.

Ante la falasia en la cual todos vivíamos,  la cadena Bolivariana chavista Telesur, recogió las palabras del coronel que indicó que la muerte de Simón Bolívar aceleró las divisiones regionales y el proceso de “entrega del poder a las oligarquías” y “el imperio de Estados Unidos comenzó a asentarse en Venezuela”. Hasta el momento Chávez, ya tiene sospechosos, sobre todo a la oligarquía colombiana (General Franciso José de Paula Santander).Esperemos que  se descubran a los culpables y estos sean  sancionados. (Opps!… un poco tarde solo han pasado 177 años).

Foto by mattabad 

La Secretaria Nacional del Migrante, Lorena Escudero, dió a conocer el plan del gobierno ecuatoriano que promueve el retorno a casa de los ecuatorianos que han tenido que dejar sus hogares.

 Según resalta  Diario El País, los beneficios demasiado generales y ambigüos que se brindarán a los inmigrantes serán :

• Eliminación de Aranceles e impuestos.
• Incentivos para la inversión.
• “planes piloto que conectan las voluntades y potencialidades de la inmigración con las necesidades de desarrollo en origen a través de procesos de formación”.

Dicha propuesta fue presentada en la Casa de América en Madrid, así como en la Universidad de Alicante; actualmente todos estos programas se encuentran en su fase inicial, y se elabora un censo de los ecuatorianos que realmente deseen retornar al país, para completar dicho formulario se puede acceder a www.migranteecuatoriano.gov.ec; Web que se encarga más en resaltar  la figura de la Secretaria Nacional del Migrante y del presidente Correa, que en un análisis técnico de sus proyectos.

En la actualidad muchos inmigrantes ecuatorianos que  viven en territorio español sufren problemas de adaptación, basados principalmente en que no logran su objetivo de mejorar su economía, la separación de su núcleo familiar y la exclusión racial y cultural que atraviesan.

No olvidemos que uno de los ingresos más importante para el Ecuador, constituyen las remesas enviadas por el inmigrantes ecuatorianos, un hipotetico retorno masivo podría crear dificultades en la economía nacional, acaso existe un estudio técnico que sustente tal propuesta?

Son pocos los estudiantes de Derecho que durante su vida universitaria no se hayan situado en uno de los fantasiosos y complicados casos del common law, que el escritor John Grishman trae en sus obras.

El Testamento, La Granja, El Cliente, El informe pelícano, la Hermandad, entre otros títulos figuran en su larga lista de novelas que van más allá del thriller policial, y con un aporte netamente jurídico (Grishman es Abogado por la Universidad de Misisipi), llevan al lector a recrear los casos y en ocasiones volverse parte de la trama.

Muchas de sus obras han sido llevadas al cine, sin embargo para todos quienes tengan interés en el campo jurídico y político de seguro que estas novelas a muchos les dejaran muchas enseñanzas, a lo mejor cautela, mayor audacia o quizás descaro.

* En la actualidad me encuentro leyendo “La Hermandad“, sin duda una novela que puede interesar a muchos precisamente ahora que se desarrollan las elecciones primarias demócratas en Estados Unidos.

Dentro de mi trabajo de investigación para el Master, elaboro un estudio respecto a “La libertad de expresión en la nueva sociedad de la información. Perspectivas y conflictos entre derechos”.

Dentro de los textos que uso para mi memoria, he podido encontrar una obra recomendable para todo jurista, periodista o para cualquier interesado en la Internet 2.0 y su repercusión en la Libertad de Expresión en la Era Digital, su título es “Cyber Rights, defending free speech in the digital age“, libro nada menos que uno de los fundadores de Wikimedia, Mike Godwin, analiza la Primera Enmienda de la Constitución Norteamericana y su repercusión en las nuevas tecnologías en Internet.

Desenvuelve entre otros, ese difícil debate entre “Privacidad versus Sociedad“, “La nueva frontera de la Libertad de Expresión y la Sociedad“.

Aquí inicia un tema de aporte de los lectores y de los bloggers que visitan esta pagína.

Aporta nuevos temas de Debate respecto a Libertad de Expresión - Internet 2.0.

Ya sea para el turista, el residente, el estudiante o el trabajador, resulta interesante observar como Madrid ha ido creciendo y capturando momentos de la historia transformándolos ahora en grandes museos y palacios. Ciudad cosmopolita, que poco a poco se ha logrado integrar en la Unión Europea, y que además es una de las mayores receptoras de inmigración a nivel mundial; así, mientras la recorro velozmente en Metro, observo como en los vagones el espacio se transforma y las barreras raciales y lingüísticas desaparecen. Al poco tiempo suena el timbre, y anuncian la siguiente parada: Lago, estación adyacente a la “Casa de Campo”, propiedad que perteneció a la Casa Real y ahora constituye el parque público de mayor extensión del Municipio de Madrid.

Siento como si el transporte me habría llevado miles de kilómetros hacia el continente americano y, si mi visión no es ingrata, se reproduce con detalle el ambiente de cualquier feria o mercadillo de los Andes ecuatorianos. Si no fuese por los edificios y la fachada del Palacio Real que destaca en el horizonte, el visitante podría jurar que se encuentra en el Ecuador, pues la variedad de productos y la cantidad de compatriotas es realmente considerable; así, pese a estar a miles de kilómetros de distancia, las familias encuentran especialidades culinarias como chancho hornado, fritada, chochos, chulpi, guatita, pescado frito, tamales, empanadas de viento…; y demás productos “made in Ecuador”. Lastimosamente todo en un molesto de ambiente antihigiénico y sin los permisos municipales necesarios para dicha actividad comercial.

Tiempo atrás, la colonia de ecuatorianos improvisaba estas actividades en el familiar parque madrileño del Retiro, causando molestias sanitarias e impidiendo esa ansiada integración con la comunidad española. Razón por la cual fueron reubicados a la actual Casa de Campo.

Me llamó la atención como algunas damas improvisaban peluquerías en el mencionado parque: un espejo instalado en un árbol, una silla plástica y una que otra tonada nostálgica de Byron Caicedo, elementos que crean el ambiente propicio para que nuestros compatriotas inicien la fila para un económico corte de cabello. Esta experiencia me ha permitido comprobar que, pese a las dificultades, el trabajador ecuatoriano encuentra una alternativa para mantener sus tradiciones, gastronomía, juegos, etc.

Dentro de todo proceso de integración es importante mantener formas y hábitos de vida que a la vez respeten la realidad del Estado receptor, caso contrario inician las fricciones como la descrita del parque del Retiro, y sobre todo se crean falsos estereotipos entorno al “ecuatoriano”, que generan racismo, persecución y hasta una posterior exclusión. Actualmente la Comunidad de Madrid se encuentra invirtiendo cuantiosos recursos en la implementación de programas para jóvenes y adultos que apoyan el proceso de integración e inclusión, con el objetivo de que el migrante vea en España no solo su lugar de trabajo, sino una sociedad que puede convertirse en su hogar.

El tema de los movimientos migratorios no es fácil de afrontar, y es por ello que los principios de tolerancia y respeto de las culturas deben ser claves.
A veces me pregunto, solamente criticamos el hecho de que las sociedades estadounidense o española no permiten una rápida integración de los inmigrantes, sin embargo, en Ecuador también recibimos colombianos y peruanos, y creamos muchas trabas para su adaptación. Le invito a reflexionar las realidades en las que vivimos.

Artículo publicado en Diario el Mercurio

Foto y Video vía: www.mattabad.com

Cuando miré esta obra en los escaparates de la Librería, pensé que se trataba de una novela rosa más que se encuentran en el mercado y pasé sin prestarle mucho interés. Sin embargo hace unos días una amiga me lo ha prestado y mientras viajaba en el tren me metí de lleno en la historia hasta terminarla, es una de esas novelas que le ayudará para que el trayecto a casa se vuelva más corto.

El irlandés John Boyne narra las aventuras de Bruno, un niño alemán hijo del comandante del ejercito Nazi que es designado a dirigir el Campo de Concentración de Auschwitz-Birkenau.

Con un final predecible, pero con un desarrollo armónico, “El niño con el pijama de rayas“, lo transportará a ese lado que nunca debemos olvidar de la II Guerra Mundial.

En el libro “El regreso del Idiota” de Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos Alberto Montaner y Álvaro Vargas Llosa, nos encontramos con interesantes párrafos en contra de esa nueva tendencia de idiotas que ellos así los califican.

Me he permitido extraer unas citas, que reflejan la vida diaria entre sujetos europeos y latinoamericanos de ideologías distintas.

Las etiquetas políticas.-

“Para este personaje (el Idiota), quien no comulgue con sus tesis es forzosamente de derecha. No liberal, ni de centro, no siquiera de centro derecha, sino de la más cavernaria derecha…

… de ahí como lo advierte el periodista francés Eric Brunet en su libro Tre de droite un tabou français (Ser de derecha, un tabú francés), ningún periodista, artista, intelectual o funcionario de su país quiere identificarse como hombre de derecha, pues correo el riesgo de ser calificado de reac (reaccionario) o algo peor: de facho.

Lo único necesario para que triunfe el mal,
es que los hombres buenos
no hagan nada.

Edmund Burke

* Fotografía de Santa Ana de los ríos de Cuenca.

Alcalá de Henares – España.- A partir del 10 de Diciembre de 1948, con la Declaración Universal de los Derechos Humanos por parte de la Asamblea General de las Naciones Unidas, se trasformaron muchos paradigmas e incluso teorías que habían sustentado las grandes atrocidades de la historia quedaban sepultadas; pues la relación Estado con respecto al ciudadano se transformó, con el reconocimiento de la dignidad de todo ser humano, así también la repercusión se sintió en el Derecho internacional en la medida que, junto al clásico principio de soberanía, apareció otro principio constitucional del orden internacional contemporáneo: el de los derechos humanos.

Así, luego de haber alcanzado la tan ansiada declaración de los derechos humanos, los Estados atraviesan distintos procesos buscando judicializar los derechos contenidos en las normas jurídicas internas e internacionales, y es aquí donde últimamente se ha centrado el debate, ya que en función de las ideologías y tendencias de la administración de turno de cada país, se busca una mayor o menor cobertura de los mismos.

No es de extrañarse por ejemplo en el caso latinoamericano como a partir de la década de los ochenta, hemos vivido un proceso de recuperación democrática después de las sangrientas dictaduras militares en las que se justificaban los abusos y violaciones bajo la doctrina de la “seguridad nacional”, poco a poco hemos recuperado derechos fundamentales que nos corresponden y que se encasillan dentro de los derechos civiles y políticos, dejando de lado la garantía de derechos como a la salud, educación, medio ambiente sano, etc.

Distinto se presenta el caso europeo, en el que luego de la caída del muro de Berlín en 1989, llevó a un avance acelerado respecto a la protección de los derechos humanos, no solo respecto a su cumplimiento y recuperación de las libertades, sino también a una ampliación de cobertura especialmente respecto a los Derechos Económicos Sociales y Culturales (DESC), brindando a los ciudadanos la posibilidad de acceder a servicios de calidad garantizando de esta manera sus necesidades básicas.

A pesar de los avances realizados en los continentes mencionados, la situación de África y Asia, es otra, y la comunidad internacional hace poco para contribuir en la solución de dichos problemas como la pobreza, desnutrición, conflictos armados, analfabetismo, etc.
Algunos Organismos Internacionales tales como Naciones Unidas, Organización de Estados Americanos, Consejo de Europa, Organización para la Unidad Africana, entre otros, han creado mecanismos judiciales mediante los cuales las víctimas de violaciones de derechos humanos, pueden acudir a estos sistemas para solicitar una reparación por parte de los Estados en los supuestos en los cuales no se les haya podido atender directa y satisfactoriamente por parte de los propios gobiernos. Son grandes avances que talvez a inicios del siglo XX no nos hubiésemos imaginado que algún día pudiesen brindar una garantía para los ciudadanos del mundo.

Pero aún quedan grandes retos y es tiempo de realizarlos, ya los derechos humanos han dejado de ser un tema secundario dentro de la política internacional, y así ya no existe ideología política dentro de un Estado de Derecho que no los reconozca.

Ahora mismo que los ecuatorianos atravesamos un proceso constituyente, es momento de preocuparnos si lo único que nos ayudará en un futuro a solucionar nuestros problemas son simples declaraciones en una carta política inactiva, o es preferible ser objetivos y prácticos, buscando que los derechos que se reconozcan en la nueva Constitución sean realmente judicializables. Castillos de papel o cimientos sólidos para un futuro, el Constituyente decidirá por Usted.

Para la mayor parte de españoles el 6 de diciembre es un día más para tomarse un largo y merecido “puente“, y poder descansar de la continua actividad en la que viven, mientras otros recuerdan un aniversario más del establecimiento de la Constitución Española, que entre otros logros garantiza un Estado social y democrático de Derecho, con un particular sistema de gobierno como el de la monarquía parlamentaria y con un régimen de comunidades autónomas (17 en total).

Sin embargo, el malestar que se vive en las calles españolas poco a poco cobra mayor fuerza, con un rechazo a la monarquía de los Borbones, y propendiendo a la tercera república. Así los auto llamados grupos republicanos, aglutinan en sus marchas a minorías de movimientos comunistas, anarquistas, etc.

Así hoy mientras paseaba por las calles de Madrid, pude presenciar una de estas marchas; me llamó mucho la atención la similitud de molestos cánticos y proclamas de la izquierda latinoamericana de los años 70 (teorías totalmente superadas).

Cabe destacar que por los recientes acontecimientos entre S.M. Juan Carlos y el dictocrata presidente venezolano, estos movimientos, de buenas a primeras, son fieles seguidores y defensores de Chávez.

Acaso esta gente conoce la realidad y problemas de Venezuela?…

Recordemos que dejar los argumentos de lado y vivir de los escándalos puede resultar peligroso.

Se necesitan cambios en la Constitución Española?…

Luego de leer el texto de propuesta de la nueva Carta Política del Estado, realizada por la comisión de Juristas del CONESUP, se me ponen los pelos de punta al revisar el Art. 33, en su segundo numeral propuesto, respecto a la garantía de la “Propiedad“, solamente cuando esta cumpla una función pro gobierno social.

La función social de la propiedad implica:

2.1. Que esté en producción en los términos fijados en la ley;
2.2. Que su uso y explotación se dé con respeto al medio ambiente;
2.3. Que no vulnere derechos humanos, y,
2.4. Que contribuya al incremento de la riqueza y redistribución del ingreso y a la equidad social.
La redacción de textos jurídicos resultan sumamente complejos, pues es el constituyente quien sienta la base para la aplicación de la norma suprema a nivel nacional. Siendo así, resulta complicado aventurarse a poner parámetros que en el futuro puedan ser interpretados al antojo del dictador gobernante.

Resulta curioso que el columnista libertario Joseph Sobran, al parecer se adelantó sobre las críticas al respecto, y esboza unas ideas que nos sirven de reflexión.

“Necesidad” ahora significa desear el dinero ajeno,
“avaricia” querer quedarse con el propio; y
“compasión” que el gobierno lleve a cabo la transferencia.

En este contexto, solo queda por decir, que la Patria… ya es de POCOS.

Dentro de la comunidad internacional siempre llama la atención, causando relativa preocupación y suspenso cuando un Estado busca solucionar sus crisis institucionales, sociales, políticas y económicas, a través del establecimiento de un nuevo ordenamiento jurídico, y en especial una Carta Política, con nuevas concepciones, visiones, objetivos, etc.

La doctrina y práctica internacional promueven que los países se encuentren inmersos en la correcta aplicación del Estado de Derecho, esto es, que prime el Imperio de la Ley, la Separación de Poderes sea marcada y respetuosa entre las Instituciones, el sometimiento irrestricto por parte de la Administración a la Ley y como pilar fundamental, la garantía de los Derechos Fundamentales que velan por la dignidad humana.

De esta manera, los pronunciamientos, palabras y posiciones de quienes serán los encargados de dictar los nuevos preceptos para un Estado, siempre provocarán revuelo, cuando éstos, cuestionen o dejen en tela de duda determinadas situaciones. Así, las declaraciones realizadas por quien será el próximo Presidente de la Asamblea Constituyente del Ecuador, Alberto Acosta, respecto al tema de los Tratados Internacionales, ha generado cierto cuestionamiento y nos pone a reflexionar respecto al futuro que tendrá nuestro país. El asambleísta más votado, afirmó a la prensa que podía “impugnar” los Tratados Internacionales que no favorezcan al país.

Resulta curioso que los constituyentes quieran impugnar los Tratados, pues estos de acuerdo al Derecho Internacional y la Convención de Viena de 1969, solamente pueden ser “denunciados”, esto es, cuando un Estado parte decide soberanamente y con fundamento, retirarse o separarse de determinado Acuerdo Internacional, lo que hace es una “denuncia”, que trae las consecuencias que en el caso de ser Bilaterales, este termina, mientras que en los multilaterales simplemente el país que lo denunció deja de ser parte y subsiste para el resto de Estados. Pues al hablar de “impugnar”, estaría refiriéndose a interponer un recurso en contra de una resolución judicial, situación que no caben en las palabras de Acosta.

El Ecuador con una visión progresista y encajado en la armonía y convivencia con el resto de pueblos de la comunidad internacional, tanto en el siglo anterior como en este, ha sido en muchos casos pionero para la firma y ratificación de Tratados que han buscado poner límites a abusos y en pro de la dignidad de la persona y del país. Además, importantes han sido las relaciones internacionales y de cooperación que hemos mantenido con diversas naciones que han traído beneficios como situaciones adversas para nuestra patria.

Sin embargo es necesario que quienes estarán a cargo de la elaboración del nuevo texto constitucional, plasmen una carta política en la cual el sentimiento de cooperación y respeto a los principios rectores del derecho internacional permita que el Ecuador siga progresista, visionario y sobre todo protector de los derechos fundamentales de los ciudadanos.

Resultaría penoso que por la coyuntura política, la Asamblea se vaya en contra de importantes Tratados Internacionales o rompa Acuerdos de Cooperación con naciones amigas, creando un ambiente hostil con las naciones, y alejando beneficios para quienes en verdad lo necesitan, los ciudadanos.

Esperemos que las nuevas normas que se incluirán en la nueva Constitución de la República, cumplan las aspiraciones de los ecuatorianos que han visto en ésta, una salida a sus problemas. Ley que solamente podrá ser legitimada con su verdadera obediencia y observancia por parte de los ciudadanos.

En distintos continentes pero con la misma fuerza, los inicios del siglo XX brindaron a la sociedad internacional grandes escritores, poetas y dramaturgos.

Más allá de la carga ideológica de sus textos, la fuerza y vitalidad de sus escritos han hecho que estos subsistan hasta nuestros días.

Marcados por una situación común, la muerte, el ecuatoriano Medardo Angel Silva y el ruso Vladimir Maiakovski, entre otros, crearon en sus territorios la llamada “generación decapitada“, pues al encontrase en el apogeo de sus carreras, estos se suicidaron.

Hoy en las clases con el Dr. Javier Borrego (Juez del Tribunal Europeo de DDHH), inició su cátedra con un poema de Maiakovski, y no sé por qué, recordé al Ecuador.

En la primera noche ellos se acercaron
y recogieron una flor de nuestro jardín.
Y no dijimos nada.

En la segunda noche, no se ocultaron
y pisaron las flores.
Y tampoco dijimos nada.

Luego, mataron a nuestro perro:
y no dijimos nada.

Hasta que un día el más débil de ellos entró sólo a nuestra casa,
nos robó la luna y, conociendo nuestro miedo,
nos arrancó la voz de la garganta.
Y porque no dijimos nada,
ahora ya no podemos decir nada.

Atrás quedaron los tiempos en los que el pobre estudiante cuencano tenía que tomar sus cuatro cosas y en pro del conocimiento y progreso para su ciudad, enrumbarse hacía la capital, y posteriormente al exterior, teniendo que atravesar su criollo homesickness, iniciando solo sus tareas de casa, tales como lavar, planchar, cocinar, etc. Situación ajena para el morlaco, quién al ser un “chico de casa“, tuvo siempre a su disposición dichos servicios brindados por su madre o empleada.

En la actualidad el joven ateniense, cuenta en la mayor parte de destinos universitarios con una serie de implementos para atender tales requerimientos, que en más de una ocasión le ayudaran en las difíciles artes del lavado y secado de ropa, así como los más variados condimentos y complementos para volver su estadía un poco más placentera.

Esta “can culture” (cultura de la lata), poco a poco nos vuelve dependientes a estos productos, sin embargo, hacen nuestra vida más tranquila y placentera.

Así que amigo estudiante, no dude en acudir al supermercado más cercano y buscar estas soluciones, y aún mejor si aún quiere recordar sus raíces, en España o Estados Unidos, cadenas como Alcampo, Corte Inglés, Walmart, etc, usted podrá encontrar desde el secretito del buen sabor Ajinomoto, pasando por las clásicas Sardinas Isabel, cerveza Pilsener, Achiote, y si aún quiere recordar a su ñusta,tome un buen Zhumir. Así que ahora no hay pretextos para dejar el homesickness de lado.

Manos a la obra y buen provecho!