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El 9 de Junio de 2009, mediante Resolución N° 5902-CONARTEL-09, el Consejo Nacional de Radiodifusión y Televisión, decidió que Teleamazonas deje de trasmitir la conocida serie “Los Simpsons”, dentro del horario para todo público, esto es entre las seis de la mañana y las nueve de la noche.
Esta caricatura que recrea a una familia disfuncional americana nació como “cortos” dentro del show de Tracey Ullman hace ya más de veinte años, y desde que la cadena americana Fox les dio la oportunidad, ha superado todo record trasmitiendo ya veinte temporadas.
Con una trama que varía en cada episodio y que refleja la vida de una típica familia estadounidense, conformada por su padre Homero, un inspector de seguridad en una planta nuclear, su esposa Marge, una comprensiva ama de casa que es el extremo opuesto de su esposo, la misma que ha criado al malcriado de Bart, la niña genio que es Lisa, y la bebé Maggie.
A esta serie de dibujos animados no se le ha olvidado ningún detalle durante su larga trayectoria, ya que se han pronunciado frente a acontecimientos de interés nacional e internacional, así como ha criticado a muchos Estados dentro de los viajes que la familia ha realizado, cayendo su sátira a momentos en una burla “occidentalista” en contra de esos, sin embargo, al final de cada capítulo resaltan la riqueza cultural, geográfica y de los habitantes de cada uno de estos países.
De la misma forma, la critica también ha sido en contra de las religiones, políticos y sociedades, incluso en un capítulo en particular se refieren a los “Stonecutters” o “Magios”, que son una mofa en contra de la francmasonería, pues muestran a Homero como el elegido de esta agrupación el cual empieza a disfrutar de una serie de beneficios y privilegios al ser iniciado como su miembro; además cabe destacar que en los distintos capítulos “Los Simpsons” a través de sus chistes, sátiras y críticas, dejan a sus teleespectadores lecciones de vida y sobre todo en las últimas temporadas un mensaje conciliador y que intenta unir a la familia.
Si bien es cierto en los Estados Unidos la cadena Fox emite la serie los domingos a las ocho de la noche, bajo la calificación TV-PG (Parental Guidance Suggested), la cual es una advertencia de contenidos del programa, puesto que estos podrían ser considerados poco apropiados para niños y niñas, ya que existen escenas como las de “Tommy y Daly”, la caricatura que Bart y Lisa miran, que contiene extremada violencia, donde el ratón y el gato que recrean a Tommy y Jerry, se atacan constantemente con todo tipo de armas, sin embargo, Marge, en cada momento intenta que dicha serie sea prohibida, pero el mensaje es un sarcasmo a la violencia que se encuentra en los programas de televisión para niños.
Debo reconocer que desde niño he visto esta serie, y esta no ha ejercido una mala influencia en mis veinte y seis años, y pese a las argumentaciones que tenga el CONARTEL, de que “Los Simpsons”, contenga violencia, discriminación racial o de género, me sumo a las palabras de María Paula Romo, quien en su carta escrita al Director de esta Institución le dice “para una democracia es sano escuchar diversas opiniones y formas de ver la vida y resulta inaceptable que todos debamos responder a los valores específicos de unas pocas personas”.
Sin embargo, si ninguno de estos argumentos le convence querido lector, el control remoto está en sus manos, así que puede cambiar de canal, recuerde, ¡la decisión es suya!
Lo publiqué en Diario El Mercurio
Aprovechando los generosos feriados decretados en el país, muchos ecuatorianos viajaron para compartir con sus familias a diferentes destinos turísticos del Ecuador. La gran afluencia de pasajeros a las terminales terrestres fue la constante, primando en estos el desorden, el aglomeramiento y la inseguridad.
No faltaron las noticias de nuevos asaltos a unidades de transporte público en las vías de nuestra provincia, situaciones que generan pánico a turistas y pasajeros que diariamente se desplazan por estas rutas.
En mi caso personal, me vi obligado a retornar de la provincia de Santa Elena en autobús. Realmente pensé que la experiencia iba a ser del todo calmada, sin embargo me equivoqué.
Al llegar al Terminal Terrestre de Salinas, ni siquiera me acercaba a la venta de boletas, y por algún motivo extra sensorial, dos individuos ya sabían dónde me dirigía, y pese a encontrarme a tiempo, me indicaron que el autobús ya estaba saliendo y que debía correr por los pasillos, caso contrario lo perdía, así que obedecí cada una de sus órdenes; en ese momento comprendí que era un serrano fácil de engatusar.
Al abordar el vehículo me acomodé en mi asiento, saqué un libro y me coloqué mis audífonos, sin embargo no pasaron más de 3 minutos, y los parlantes del bus se encendieron con la selección de la bachata más rebuscada y el reguetón de contenido, anulando a mis audífonos, e incorporándome a un mundo extraño en donde la música no se la califica por su armonía ni por su contenido, simplemente por la estridencia.
Realmente agradecí al llegar a Guayaquil y cambiar de ambiente en una terminal de pasajeros con todos los servicios, y totalmente amigable al turista. Atrás quedaban mis recuerdos de la infancia cuando llegar a la Estación Jaime Roldós, significaba estar cerca de un verdadero infiernillo. Pese a las comodidades que ofrece esta moderna infraestructura de transferencia, al subir nuevamente al autobús, el caos volvió a hacerse presente, pues la impuntualidad en el cumplimiento de las frecuencias realmente molesta, y mientras me acomodaba en mi puesto, el pasajero de mi lado se encontraba en un avanzado estado etílico, lo que lo llevó a caer totalmente dormido en mi hombro durante las cuatro horas de regreso.
El autobús se detuvo en casi todas las poblaciones para recoger pasajeros, incumpliendo así las políticas de las empresas que sostienen que el viaje se realiza directo a la ciudad, sin paradas. En cada momento que alguien ingresaba a la unidad mi nerviosismo se incrementaba pues se dice que la mayor parte de asaltos ocurre justamente porque en el trayecto los delincuentes suben a los buses. Mi viaje fue interminable, y el tiempo transcurría lento, muy lento mientras pasábamos lugares críticos donde ocurren este tipo de delitos, como El Tamarindo, Yerba Buena hasta llegar a Molleturo, sin embargo tuve la suerte de no ser uno más de los asaltados en estas vías de la provincia.
A usted querido lector, la descripción le parecerá un viaje a lo más profundo de Macondo o de un día más en Haití, pero No, todo lo narrado sucede en Ecuador; un país que quiere crecer en base a su promoción turística. Los recursos naturales no nos faltan, tampoco los destinos, sin embargo si queremos potenciar estas actividades, primero debemos trabajar en la comodidad, seguridad y atención que un turista y que cada uno de nosotros nos merecemos, pero que a veces tememos en exigirlo.
Lo publiqué en El Mercurio
Photo by ~XianMu
No importa la ocasión o el lugar, pues tanto en reuniones, en la oficina, en el salón de clases o en otros escenarios, siempre intentamos imponer nuestro criterio y demostrar que nuestra opinión es la que prima, sin comprender que en ocasiones no somos poseedores de la luz de la verdad.
Cada día como seres humanos nos volvemos incapaces de reconocer a los demás su derecho al respeto a su personalidad e identidad, y pese a las garantías que los instrumentos jurídicos a nivel nacional e internacional han implementado en los últimos tiempos, aún estas herramientas básicas para la correcta aplicación del respeto a los derechos fundamentales nos son poco accesibles.
Por ello un elemento básico para la construcción de una sociedad más justa e igualitaria, que nos permita abrirnos a la verdad del otro, y enfrentarla con nuestra realidad, es sin duda la Tolerancia; la misma que la debemos tomar como aquel instrumento que nos permita encontrar coincidencias y comprensión frente a ideas distintas, desechando la descalificación, la agresividad y la competencia.
Ya son doce años que gracias una propuesta de la UNESCO, cada 16 de noviembre, se celebra el Día Internacional para la Tolerancia, el mismo que fue justificado en razón del cambio vertiginoso que ha tenido el mundo, reflejado por la incesante movilidad humana, globalización social y económica, y otros factores que han ido intensificando una seria amenaza de intolerancia tanto local, como internacional respecto a los grupos vulnerables.
Entre las ideas que se han propuesto para combatir este fenómenos se encuentran la lucha contra la violencia, la protección de los derechos humanos, el respeto a los grupos religiosos, la integración social y cultural de extranjeros en las comunidades, situaciones que podríamos decir que se encuentran relativamente controladas en nuestro contexto interno, sin embargo lo que realmente me llama la atención es el tema de la tolerancia sexual.
Si bien es cierto, la generación en la que me crié, esto es la de los ochenta, aún crecimos con determinados conceptos con respecto al papel de la hombría dentro de la sociedad, a pesar que se intentaba superar esos criterios caducos aún quedaban prácticas del comportamiento irresponsable hacia las mujeres, que se los ligaba a las prácticas correctas de virilidad.
Sin embargo una situación que lastimosamente hasta el día de hoy se mantiene intacta es la falta de reconocimiento de los derechos de las minorías sexuales, fenómeno que aún se sigue manifestando como una homofobia camuflada por parte de nuestra comunidad; por ello es tiempo de cambiar y comprender que la tolerancia implica el respeto de la libertad del otro, de sus maneras de pensar y de vivir, ello significa al mismo tiempo sencillamente dejarlo subsistir.
Por ello para convivir diariamente en paz y armonía debemos recordar las palabras del maestro Mahatma Gandhi “Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio”.
Lo publiqué en Diario El Mercurio
Imagen vía: Wikimedia Commons
Frente al fenómeno de discriminación que el colectivo Romaní atraviesa, y que fue descrito en la I parte de este artículo; por parte de los medios se intenta desvirtuar este tipo de denuncias, pretendiendo mostrar una situación de mayor tolerancia, ocultando en momento el aumento de la violencia que los gitanos sufren.
Las estadísticas a nivel europeo realmente resultan preocupantes, ya que alrededor de un 40% de los ciudadanos preferiría no tener a un gitano como vecino, por los estereotipos que se han formado respecto a estos individuos, lo cual ha creado una especie de barreras frente a un anhelado proceso de inclusión con esta minoría étnica; por lo que en las diferentes urbes esta realidad se ha visto plasmada en la construcción de las denominadas “chabolas”, o construcciones realizadas en base de desechos, en las cuales se refugian las familias Romanís de escasos recursos económicos.
El caso de los gitanos es solo uno de tantos, pues la mayor parte de Estados albergan dentro de su territorio a minorías, las cuales se encuentran caracterizadas por un lazo común de identidad, ya sea esta religiosa, lingüística o étnica, que los diferencia del resto de la población.
Por ello, el 18 de diciembre de 1992, la Asamblea General de las Naciones Unidas, aprobaba la Declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas, en la que se establece que la promoción y protección de los derechos de estos colectivos, contribuyen a la estabilidad política y social de los Estados en los que estos viven.
Así la promoción y reconocimiento de los derechos de este tipo de minorías, cada vez es tomado más en cuenta por parte de la comunidad internacional, ya que se considera que las tensiones que se han creado en los últimos tiempos en los países por factores raciales, religiosos y étnicos, son los causantes de inestabilidad e inseguridad de los distintos gobiernos.
Por ello es necesario que la sociedad brinde a estos colectivos, garantías de no discriminación por causas de raza, color, origen étnico o nacional, o ya sea por su status dentro de la comunidad. Además es importante que los individuos se vuelvan participes de la vida cultural, económica y política del Estado en el que se encuentren, sintiéndose parte del país que los acoge, pero también creando el ambiente en el cual se respeten sus costumbres y se creen las condiciones para que sus tradiciones se mantengan, gozando de su cultura e idioma.
Así, pese a encontrarnos en el Siglo XXI, y que sería el momento de preocuparnos de investigar y legislar respecto a los nuevos derechos en los cuales se encuentra inmerso el ciudadano, como los de la naturaleza, las nuevas tecnologías, etc; aún encontramos casos en los cuales los derechos y libertades de los seres humanos, recogidos en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, se transgreden a diario, lo cual nos lleva a reflexionar que algo pasa en nuestro mundo, y que es hora de volver al ser humano, a su dignidad, cuyo respeto y protección tiene que ser la base para el desarrollo de nuestra sociedad.
Imagen vía Periodista Latino
Madrid.- Sin haber pasado ni siquiera 6 meses, al parecer ya nos hemos olvidado de la brutal agresión xenófoba que sufrió una menor ecuatoriana en un vagón del Metro en Barcelona, el efecto mediático duro pocos días, y los movimientos de protección de los derechos de los inmigrantes perdieron poco a poco su voz, mientras la justicia española alargó los procesos, divagó con actuaciones, y el agresor pese a seguir en investigaciones y tratamientos psicológicos, transita tranquilamente por las calles.
Situaciones similares se han vivido en las campañas electorales de España y Estados Unidos, donde el efecto antiinmigración fue un tema recurrente, traído no solo por parte de los candidatos, sino además por la TV, como la CNN y Fox, quiénes se encargaron de bombardear con este tipo de consignas. Sin embargo en las urnas, los electores con su voto se manifestaron en contra de Mitt Romney y Mike Huckabee, quienes sostenían esta política, dejándolos fuera de la competencia, y en el caso español, las elecciones del 9M demostraron que los partidos políticos de extrema derecha, como DN (Democracia Nacional), Falange Española, no alcanzaron siquiera el 0,01% de los votos.
A pesar de esto, el caso español merece un análisis especial, pues cabe recordar que no hace poco este país dejó de ser un emisor de emigrantes, convirtiéndose en el Estado europeo que más extranjeros acoge en la actualidad, y por si fuera poco el más permisivo. Durante algunos años regulaciones masivas, moratorias y flexibilidad migratoria, fueron una constante, que ha hecho que España tenga alrededor de 4 millones de personasde otras nacionalidades dentro de su territorio.
Como era de esperarse esta ola migratoria no solo trajo nuevas tradiciones y costumbres, sino también algunos inconvenientes sobretodo el colapsode las instituciones sanitarias, educativas, y asistencia social. De este malestar se auto apadrinaron partidos políticos de extrema derecha, como los indicados anteriormente, quiénes a través de un discurso intolerante, y sin propuestas para apalear estos problemas, esgrimen medidas xenófobas de aislamiento y expulsión de los migrantes.
En mi opinión es necesario realizar un análisis objetivo de este fenómeno, si bien muchas tradiciones de los extranjeros llegados a España, han hecho que estos eviten integrarse con toda la comunidad, principalmente porque lesionan los derechos fundamentales (mutilación genital femeninapor ejemplo), también es cierto que sin el aporte de quienes han llegado a trabajar en las distintas Comunidades Autónomas, no se podría cubrir el personal para proveer de los servicios que la población en la actualidad requiere, y sobre todo gracias a las aportaciones a la Seguridad Social que hacen los trabajadores migrantes, se puede pagar las pensiones al alto porcentaje de jubilados españoles, que sin este nuevo impulso, sería imposible realizarlo.
No es tiempo de extremar posiciones, es el momento que todos los individuos que se encuentran dentro de la frontera española dialoguen en busca de una integración total, caso contrario no quisiéramos que el problema se agudice y se convierta en una bomba de tiempo que en un futuro no muy lejano estalle con una crisis social similar a la vivida pocos años atrás en los barrios marginales de Paris.
Artículo publicado en Diario El Mercurio
Una vez que me he instalado en la enigmática Alcalá de Henares, ciudad cuyo nacimiento se remonta a la Complutum de los romanos, que posteriormente con la dominación musulmana sería fundada como Al-kla-Nahar, es decir “El Castillo de Henares”. Sin embargo quedan pocos vestigios de estos períodos y lo que se puede apreciar en la actualidad son los edificios que corresponden a la Universidad, fundada por el Cardenal Cisneros en 1499, siendo uno de los centros de formación educativa más antiguos de España; construcciones que forman parte de la Declaratoria de ciudad Patrimonio Cultural de la Humanidad realizada por la UNESCO.
Además Alcalá destaca por su importancia, pues es la cuna de nacimiento del mayor representante de la Literatura hispanoamericana, Don Miguel de Cervantes Cerbantes˚, autor de uno de los libros más célebres, “El Quijote” y de otras grandes obras.
Es por ello que conmemorando su bautizo, los alcalaínos o complutenses, celebran sus fiestas en la semana del 9 de Octubre, con una serie de eventos culturales, entre los que destaca el Mercado Medieval, interesante aporte, donde el centro de la ciudad es tomado por vendedores vestidos a la época, quiénes venden productos elaborados manualmente, tales como embutidos, quesos, tallas en madera, etc; resulta interesante para el turista adentrarse por las callejuelas de la calle mayor, y disfrutar de unas tapas o talvez si se tiene suerte, poder escuchar al hidalgo Don Quijote quien recita sus versos en su caballo junto a su fiel Sancho.
Interesante recurso para rescatar la identidad de un pueblo, y sobre todo para que la Complutum se conserve como la ciudad cultural que es.
˚en lenguaje castizo original, se utilizaba la “b” en lugar de la “v”, conforme consta en la partida de nacimiento de la época.
Artículo Publicado en Diario El Mercurio.
By Andrés Martínez Moscoso
En el Sur de la Península Ibérica, junto al Mediterráneo, se levanta majestuosa el Alhambra, palacio de los reyes moros, durante la época de la presencia árabe en territorio español, un icono dentro de la arquitectura y hace que la ciudad de Granada sea conocida mundialmente.
Esta ocasión la ciudad, entra en el debate público por el caso de Inmaculada Echeverría, una mujer de 51 años que sufre distrofia muscular progresiva desde hace cuarenta años, a quién el Consejo Consultivo de Andalucía aceptó su petición de retiro de la ventilación mecánica que le asiste desde hace aproximadamente nueve años, cuando fue conectada a este respirador para alargar su vida. El pedido se fundamenta en el derecho que le asiste a todo paciente de rechazar un tratamiento.
Los médicos que deberán acatar la orden de primero sedarla y posteriormente desconectarla del respirador, se encuentran ante el dilema ético y moral, pues la clínica es dirigida por una comunidad religiosa, los galenos no podrían ser acusados de participes de suicidio asistido, caso similar al de Ramón Sampedro, quien solicitó ayuda para quitarse la vida, acontecimiento recreado en el año 2004 en la película Mar Adentro del chileno Alejandro Amenábar.
En el caso de la navarra Echeverría, se trata de un caso de eutanasia pasiva, o como se la conoce en el contexto anglosajón (let die), pues lo que se realizará será suspender un tratamiento médico, desconectándola del respirador mecánico. Consecuentemente los hechos a realizarse no podrán ser punibles, pues lo que se tipifica como delito en la legislación española, es solamente la eutanasia activa.
Sin embargo la confrontación en el aspecto ético ha surgido tras la aceptación del Consejo Consultivo de Andalucía, aspectos como estos aún no son tratados en nuestro ordenamiento legal vigente, es hora de pronunciarnos y desde el colectivo ciudadano aportar.
La opinión de nuestros lectores